"ЖАТВЫ МНОГО, А ДЕЛАТЕЛЕЙ МАЛО"

 

Из казахстанской ссылки вернулся изгнанник осенью 1954 года. Вековые липы на Волжской набережной медленно роняли золотые листья, романовские церкви возносили в небо уцелевшие купола, отливала ласковой осенней синью матушка-Волга... "Тятя с мамой приняли меня с радостью, - вспоминал о. Павел. - Устроился я на работу".

А дома всё та же нищета в 50-е, как и в прежние годы... Как-то раз на праздник собрался Павел Груздев на правый берег в Воскресенский собор - "пойду в собор, Спасителю поклонюся". Просит мать:

-     Мамо, нет ли подрясничка какого?

-     Сынок, конфискация!

-     Мамо, нет ли кальсон каких?

-     Сынок, только из мешков нашитых!

Ну что поделаешь! Пришел в собор на службу, многие узнали Павла Груздева, не забыли, хоть и одиннадцать лет в лагерях был.

- Павлуша, петь-читать не разучился? Прочитай Апостола-то!

В Воскресенском соборе служил в то время отец Петр, а диакона звали Алексей - Алексаша. А поскольку день был праздничный, особый какой-то, присутствовал на богослужении недавно рукоположенный епископ Угличский Исайя, управляющий Ярославской епархией.

"Вышел я Апостола читать, - рассказывал отец Павел. - Прокимен как дал!"

Голосина здоровый, и службу всю назубок знал. Услышал епископ Исайя нового чтеца:

 

-     Кто это?

-     Да вот, арестант пришел, - объясняют ему.

-     Позвать в алтарь! - велит владыка.

"Поскольку я был уже рясофорный, порядок знал, - вспоминал батюшка свое знакомство с Преосвященным Исайей. - Поклон престолу, поклон владыке, стал под благословение".

-     Ты, парень, откуда? - спрашивает владыка.

-     Из Хутыни, - отвечает Груздев.

-     За что сидел?

-     Вроде ни за что.

-     Документ есть?

-     Так вот, - показывает документ.

-     А реабилитация?

Молчит в ответ.

-    Ладно, - говорит владыка. - Какие литургии знаешь?

-     Иоанна Златоуста, Василия Великого.

Поэкзаменовал еще его владыка: "Тебя нечего учить, всё тебе знакомо. Приезжай ко мне в Ярославль, рукоположу".

Как на крыльях летел обратно через Волгу к себе домой Павел Груздев. Ведь он с детства, с мологских монастырских лет мечтал стать священником - и эта мечта не оставляла его ни в родной деревне Большой Бо-рок, ни в ярославской тюрьме, ни в лагерях, ни в пересылках... Каким воистину крестным путем почти полвека вел его Господь к принятию священного сана - "и спасительная страдания восприемый, крест, гвоздия, копие, смерть..."

"Мне владыка говорит: "Приходи"! - рассказывал отец Павел. - Возьми у священника, кто тебя знает, характеристику, и приходи!"

 

Отец Дмитрий Сахаров - он наш, мологский, у нас служил в Афанасьевском монастыре. А теперь в церкви Покрова на левой стороне Тутаева. Я к нему:

-      Батюшка милой! Мне бы справочку, несколько строчек!

-    Да-да, конечно, Павлуша! Хорошо, уже пишу! Пишет: "Павел Александрович Груздев,  1910 года

рождения. Поведения прекрасного, не бандит, ничего, но в политике... - тут отец Павел замялся, словно подыскивая то слово, которым охарактеризовал его священник Дмитрий Сахаров, - в политике какой-то... негоден я!"

-    Неблагонадежный? - подсказал о. Павлу кто-то из слушавших его рассказ.

-    Неблагонадежный! - подтвердил батюшка. Ставит о. Дмитрий точку на бумаге и подписывается: "Протоиерей Дм. Сахаров".

-     Ладно. Прихожу к владыке, - продолжал свой рассказ отец Павел. - Подаю ему бумажку. Берет он в руки, читает. Потом меня спрашивает:

-     Павлуша! А как у Вас с желудком, расстройства нету?

Я ему:

-     Так нету пока, владыко.

-     Так вот, Павлуша, когда Вас чего доброго припрет, этой-то бумагой воспользуйтесь.

-    Владыко, благословите! - отвечаю. Преосвященный Исайя, управляющий Ярославской епархией, был рукоположен в архиерейский сан 28 ноября 1954 года, в возрасте 72-х лет. Он так же, как и Павел Груздев, прожил долгую многотрудную жизнь, прежде чем стал священником и принял монашество. В миру - Владимир Дмитриевич Ковалев, родился в Уг-

 

личе, образование получил в Рыбинском речном училище. Закончив его в 1903 году, более сорока лет работал на речном транспорте. Конечно, ни в 20-е, ни в 30-е годы о принятии священства не могло быть и речи! Он стал диаконом уже после войны, когда ему было 64 года, рукоположен 1 февраля 1947 г., вскоре получает сан игумена, затем - архимандрита, в 1954 г. хиротонисан в епископа Угличского, коим и пребывал до дня своей смерти.

Воистину Божий промысел соединил в Воскресенском соборе этих двух людей - недавно рукоположенного епископа и бывшего арестанта Павла Груздева. Владыка Исайя, много повидавший на своем веку, с первого взгляда определил в немолодом уже "каторжнике" истинного служителя алтаря Божия, и потом, в течение нескольких лет, когда решалась судьба Груздева, архипастырским своим попечением помог ему преодолеть все препятствия на пути к священству.

Три года потребовалось на то, чтобы решить все необходимые формальности для рукоположения Павла Александровича Груздева. Сохранившаяся переписка свидетельствует, как непросто было получить священный сан человеку с клеймом заключенного.

В Пасху 1955 года Павел Груздев пишет официальное прошение на имя управляющего Ярославской епархией:

"Преосвященнейшему Епископу Исайе

от Павла Александровича Груздева покорнейшая просьба.

Христос Воскресе!

Ваше Преосвященство, Владыко Святый!

Господь наш Иисус Христос святым ученикам своим и апостолам, а в лице их и всем христианам сказал: "Жатвы много, а делателей мало". На основании этих святых слов дерзнул и аз, недостойный, молити убо Вас, Господина жатвы, да изведете

 

меня, делателя, на жатву Господню: то есть причесть мое недостоинство к лику служителей Святого Алтаря. Множество верующих нашего города Тутаева мне заявляют, почему я с моими знаниями и способностями не прошу Вашу святыню о рукоположении меня во священники. И сам я духом чувствую, что моя дорога должна идти на службу Богу..."

Но, как выяснилось, для рукоположения в священный сан нужна была не только характеристика, а официальная реабилитация, и на очередном прошении Павла Александровича Груздева:

"Настоящим прошу Ваше Преосвященство принять меня в церковный клир в качестве священника и назначить в село Ломино Тутаевского района", датированном 11 декабря 1956 года, появляется следующая резолюция епископа Исайи:

"Необходимо снятие судимости, хлопочите.

Епископ Исайя, 22/ХII - 1956 г.."

Только что прошел двадцатый съезд партии, разоблачивший культ личности Сталина, и сотни тысяч людей - те, кто остался жив, пройдя адовы круги Гулага, - обратились в Президиум Верховного Совета СССР с просьбой о реабилитации. В начале 1958 года дошла очередь и до Павла Александровича Груздева. Заседание Президиума Верховного Совета СССР, рассмотревшее дело Груздева, состоялось 21 января 1958 г., о результатах его сообщила выписка из Протокола № 66:

"Ходатайство о снятии судимости Груздева Павла Александровича, осужденного военным трибуналом войск НКВД Ярославской области 30 июля 1941 года по ст.ст. 58-10 ч.1 и 58-11 УК РСФСР к 6 годам лишения свободы с поражением прав на 3 года.

 

Наказание отбывал с 13 мая 1941 года по 13 мая 1947 года.

Дело № МП-1944

Снять судимость с Груздева П. А.

Печать Секретарь Президиума Верховного

Совета СССР - М. Георгадзе

(подпись)".

 

"- А одиннадцать годков?

- Нету, товарищ Груздев, нету!"

Во второе воскресенье Великого Поста 9 марта 1958 года Павла Груздева рукоположили в диакона, а через неделю 16 марта - в иереи. Это было Крестопоклонное воскресенье. Феодоровский кафедральный собор Ярославля, где рукополагали о. Павла, был полон народу. Пришли многие, кто знал Павла Груздева еще по Мологе, до ареста в Тутаеве и после...

"Вся церковь плакала, — вспоминал о. Павел. - Из нищеты... ой! Арестант ведь! Не мог и я удержаться - плакал..."