Реферат
На тему:
И всё-таки что же:
ВОСТОК или ЗАПАД?
Под девизом:
Самая серьёзная потребность есть потребность познания истины.
Гегель
Содержание:
1. О чём пойдёт речь?
2. Немного из истории.
3. А что же сегодня делается?
Б) Азия
4. Особый или обычный путь?..
5. Ум и Россия…
6. Напоследок…
И всё-таки что же: ВОСТОК или ЗАПАД?
О чём пойдёт речь?
На сегодняшний день нам приходится сталкиваться с этим вопросом почти постоянно, только, конечно, не в столь жёсткой форме. Большинство того, что нас в последнее время окружает так или иначе привезено из-за границы. И, казалось бы, что вот и мы коснулись, наконец, этого Европейского комфорта, вот и мы живём теперь уже в по-европейски демократичном государстве. Но если реально задуматься, то неужели мы уже совсем Европа? Ведь посмотрев на Москву и на Санкт-Петербург, ещё можно поспорить об этом, но Россия - это не два города, а гораздо и гораздо больше. А как же тогда не столь развитые города, сёла и деревеньки нашей необъятной родины, которые далеко не подчиняются законам Европы? Тогда может быть Азия? Но наша культура другая, и не чувствуется родства. Стало быть, и не Азия.… Тогда что?
Как дальше развиваться России, куда устремить свои силы, если трудно ответить на такой вопрос как: “Что такое Россия? ” Над этой проблемой задумывались многие, и задолго до меня! Но и мне хотелось бы попробовать свои силы в решении этого вопроса. Поиски этих решений уходят своими корнями в самую глубину истории Российской.
Немного из истории
Всё началось с поселения славян, образовавшего пока ещё маленькое, но очень похожее на европейское, государство. Славяне были люди светлые: «с русыми волосами, серыми глазами и румяными лицами»1; занимались они тем, что возделывали землю, ловили рыбу и торговали с соседними государствами, преимущественно с Византией. И хотя славяне и были свободолюбивым, и даже немного диковатым государством, они всё же переняли многое у Европы, например, культурные ценности, какие-то навыки в торговле, но самое главное это то, что славяне приняли христианство, тем самым почти породнились с Европой. Развивалась Русь, устанавливались в ней основы демократических свобод, и всё больше укреплялась, и формировалась в ней правовая мысль. Стоит ещё отметить, что в то время территория Руси ещё не была столь велика, не доходила и до Уральских гор. Так жила и процветала древняя европейская Русь.
Но не случилось Руси и дальше продолжить своё развитие в этом направлении, пришлось свернуть с дороги и выйти на другую: «Разоряя города, шла монгольская орда»2! Немного погостив у нас, Европа уступила место Азии. А произошло это отчасти из-за месторасположения Руси, ведь она представляла собой лакомый кусочек для монголов, так как была раздроблена, уязвима и близка к Востоку. Я теперь не имею права осуждать ни наших захватчиков, ни их правила и законы, ведь окажись мы в такой же крайне выгодной ситуации, вряд ли упустили бы своё! К тому же, ни наша ли Русь ходила набегами на соседние государства, чтобы расширить свои владения и укрепить хозяйство? В любом случае, Азия захватила нас полностью, и это касается не только территории, нет! Она почти искоренила в нас ростки ещё не окрепшей мысли о праве, вернее принесла своё право - право Хана! А также Азия изменила русскую натуру, мы изменились, как внешне, так и внутренне: наши волосы стали темнее, черты лица тоже впитали немного азиатской крови (что не удивительно, ведь мы пробыли под татарским игом более двухсот сорока лет…), да и понимание устроя общества изменилось, равно как и ценности, принимаемые за норму…
Время шло, всё вокруг менялось, развивалось, ушла и Золотая Орда из государства Российского, всё же недаром мы свободолюбивыми считаемся, (хотя это, конечно, спорно, ведь свобода страны для нас почти всё: тут мы ничего не жалеем, тут мы всей горой за своё Отечество стоим; а вот с личностной свободой у нас обходятся в диаметрально противоположном направлении), так что вот, Орда ушла, а законы нам полюбились и стали считаться за свои, за кровные!… Жили, поживали, да добра наживали, (хотя много ли нажили?), вот тут-то и родился в нашей стране человек, в котором ожили европейские, далеко идущие взгляды на сложившиеся устои. А так как он ещё и власть государеву имел, (ведь у нас как: кто во главе, тот и прав, тот и сила!), то и распоряжаться Россией мог, и вывести её хоть чуточку в сторону прогресса и истинных основ русской культуры! Что ж, угадайте, как его зовут? Естественно, Пётр, притом I, что само по себе знаменательно. Много хорошего, равно как и не очень хорошего сделал для народа Пётр, но всё же очень перевешивает чаша с благими деяниями, ведь как это принято говорить: «…прорубил окно в Европу»; да и обвинения его в жестокости тоже можно разъяснить: ведь иначе ничего он не добился бы; вот только одно не очень хорошо, а именно то, что реформы его затронули не всё, а лишь верхний корж торта, то есть бояр и всех прилегающих. Но не успел добраться он дальше, да и приемника не оставил, лишь Екатерина продолжила его путь, написав на памятнике своему предшественнику: «Петру I от Екатерины II». Но после этого опять были лишь немногочисленные попытки царей европеизировать Россию, ведь только почти от них зависела жизнь всего государства (представляете ли вы себе, что от одного человека, от одной лишь его прихоти и даже настроения зависели судьбы его народа?).
Что потом? 1917 год. Взрыв идей, усталость народа, который разуверился уже в одной сказке, но ему тут же преподнесли другую, только жестче, коварнее и ещё более несправедливую! К власти пришли большевики! И снова установилось то, что можно назвать законом вне закона. Опять чувствуется близость с Азией. Опять эти каноны, по которым должен жить народ, только потому, что так кому-то выгодно, но самое интересное, что сами люди живут по этим законам, слепо веря в них, никогда не задумываясь, что можно иначе, они почти не пытаются исправить подобное положение дел, считают это за норму! Повторяется ситуация, хотя и не столь продолжительная, как предыдущая эпоха Орды, что наводит невольным образом на мысль: а может России так удобнее, может иначе только хуже?! Некоторые думают и так, остаётся только надеяться на обратное предположение…
Но хватит с нас истории, надобно думать теперь о дне сегодняшнем, а возможно, что более актуально, о завтрашнем дне! Но сначала о насущном. Где же мы живём: в стране, развивающейся в сторону западных, капиталистических норм или же сохраняющей формы государственного устройства, отвечающие неписаным стандартам Востока? Трудный вопросик…
А что же сегодня делается?
А) Европа
У меня Запад ассоциируется почему-то с такими словами, как: «свобода, личность, независимое право, частная собственность, может быть даже справедливость », всё это заезженные выражения, которые для многих из нас мало, что по-настоящему значат. И это к большому моему сожалению. Мы не понимаем истинно этих слов, поэтому придаём им своё, подчас совершенно иное значение, однако, как ни парадоксально, часто подходящее под наши законы. Человек же западного уклада создаёт себе такие ценности в жизни, при которых он осознаёт их смысл без призрачных надежд, что эти его законы сами всё за него сделают, стоит лишь захотеть. Как бы не так! Он работает, реально оценивая свои силы, силы государства, живёт достаточно размеренной жизнью, но в тоже время, может в любой момент опротестовать действия властей, если эти действия хоть в чём-то ущемляют его интересы. Одним словом европейский человек не ждёт, пока государство удосужится ему помочь, он действует сам, защищая себя, он не верит слепо в сказки и твёрдо знает свои права и обязанности. Да и сами власти не имеют столь много власти (извините за столь неудачный каламбур). Граждане сами воспитали своё государство. Именно этот образ жизни принимается за норму, а не переиначенный, как в России. В западном обществе детей закаляют знаниями и умениями пользоваться свободой, в России же, по-моему, если даже предоставить её нам, то мы всё равно не сумеем с ней справиться и, скорее всего, положим свободу на алтарь Отечества. Похоже, нам, действительно, легче, когда нами управляют, когда кто-то за нас решает. Даа, так и в правду намного легче, ведь не надо думать! Что самое примечательное, так это то, что так было почти всегда: начиная от гибели древней европейской Руси, заканчивая сегодняшним днём.… И хотя России стали уж слишком чужды европейские нормы и законы, мы почти всегда ориентировались и сравнивали себя с Западом. Отчего же? Не было бы логичнее совсем про него забыть, как про страшный сон, и начать связывать себя всё больше с другим соседом – Азией? Нет же, мы соперничаем с Европой, мы зависим от неё во всех отношениях! Получая от Запада ростки их демократического и индустриального развития, мы пробуем применять их к себе, не столь демократичным и развитым, в итоге понимая, что этим росткам следует привыкнуть к нашему климату, мы даём им возможность свыкнуться с нашей системой. Они немного видоизменяются, даже не немного, а существенно. Затем мы с успехом представляем эти гибриды всему цивилизованному миру, выдавая их за своё детище!… Удачно придумано, очень удачно, если только не считать маленькой мелочи: сами мы при этом ни чуть не думаем и не развиваемся! В эпоху коммунизма мы немного продвинулись в сторону укрепления своего потенциала, но всё это было основано на состязании с США, глупой вере в светлое будущее социализма, которая очень быстро улетучилась. Да и с экономической точки зрения, это держалось на собственных ресурсах, продаваемых за границу, тем самым, вкладывая эти деньги только в их экономику…
Б) Азия
Но я совсем забыла про Азию! Уж с нею-то Россия ведь тоже связана, да ещё как.…Вот, например, законы. Очень похожи, очень! Только у нас зачастую на бумаге они совсем иные, приходится между строк читать – нелёгенькая работка, зато вот, сколько от этого пользы-то, а?! Это, знаете, как в той сказке: «Казнить нельзя помиловать». Вот и думай, где здесь запятую ставить. Прямо таки задачка для взрослых людей. Одно только плохо: каждый же трактует это по-своему, как ему удобнее! Вот, к примеру, те же большевики. Ведь в СССР, одной из первых, конституция отвечала всем нормам демократии, а на деле что вышло? Хотя этот навык в нас давно сидит, ой давно! Развит он был ещё при той же самой, всем ненавистной Золотой Орде. Ещё тогда нам открыли секреты очень «мудрого», а главное быстрого решения проблем. Нам они полюбились, только от проблем мы так и не ушли, а в точности наоборот – завязли в них по самые уши. Хотя те, кто был у руля, даже слова такого не знали – проблемы…
К сожалению, такого рода законодательство, не даёт твердой почвы для начала каких-либо реформ. Мы юридически совсем не образованный народ. Не знаем, какие права можем и должны отстаивать, где правда, нас легко обмануть, и многие играют на этой невежественности в законе, так как ведь это очень выгодно подчинить и обмануть только себе в прибыль. И сегодня доказать кому бы то ни было, что ты прав, имея даже неопровержимые, казалось бы, доказательства на руках очень и очень трудно, и порой почти невозможно. В Москве, где с законами ещё как-то знакомы, доказать, что ты не верблюд можно, но накладно. А что касается периферии, так это почти гиблое дело, если конечно, деньги не возьмут своё. Но, извините, это уже далеко не то, не справедливое дело. И для большинства это - норма, а тем, кому не нравится, приходится либо молчать, либо уезжать, что, кстати, люди делают постоянно на протяжении всей нашей истории, если они уже совсем разуверились в системе этого государства и пытаются найти правду в другом месте и, наверное, находят. Что ж утекают мозги из России, ничего не поделаешь.… Можно попытаться идти против системы, (в одиночку этого не сделаешь, нужно объединяться), но таких сметают те, кому не выгодно видеть Россию думающей.
Знаете, сейчас у меня такой возраст, когда пора определяться с профессией, я долго думала над этим, у меня была идея связать себя с юриспруденцией, но, к сожалению, я очень в ней разочаровалась, и теперь уже не хочется доверяться делу, которое расставляет для тебя на каждом шагу ловушки. Ведь я не думаю, что буду очень уж нужна Отечеству, если буду защищать недееспособные законы, неприменимые к сегодняшней, да и, боюсь, что и к завтрашней России! Но речь сегодня не обо мне, а о будущем моей страны, хотя, может, и я внесу в это свою лепту.…
Что же ещё связывает нас столь тесными узами с Востоком? Культура? Я бы не сказала, что культура у нас восточная, нет, скорее западная, хотя, безусловно, есть какие-то элементы, но они почти не значительны. Внешнее родство? В общем-то, нет. Тогда может земля? Это уже намного ближе к истине. Хотя лично мне немного трудно понять всю просторность России, ведь живу я в Москве, что по праву можно назвать маленьким государством в государстве. И видела лишь на карте, насколько велика моя страна. Это чувство отрешенности может помешать мне судить верно, но я попытаюсь. Наша территория обуславливает в чём-то и наше поведение, наш характер. Не всегда это даёт нам положительные качества, хотя и они, безусловно, есть, но сначала проглотим пилюлю, а уж потом заедим конфеткой. Начнём с фактов. Россия занимает первое место по величине своей территории. Находится на материке Евразия, занимая, как часть Европы, так и Азии. Население сосредоточено в большинстве своём в западной части страны, достаточно многонационально. Россия очень богата природными ресурсами, как почти ни одна страна мира. Несколько часовых поясов и климатических зон. Одним словом, страна широкая почти во всех отношениях! Ведь не даром в песенке поётся: «Широка страна моя родная, много в ней лесов, полей и рек. Я другой такой страны не знаю, где так счастлив был бы человек!» (досадно только то, что те, кто сочиняли эту песню и в правду не знали никаких других стран, но сейчас не об этом). Эта широта не позволяет нам организовать себя, затрудняет управление. Мы чувствуем, что у нас так всего много, и что вот мы самые-то пребольшие, а на самом деле ничего у нас, в общем-то, почти и не осталось - разбазарили. Мы ничего не делаем для того, что бы что-то было, а просто так ничего с неба не падает, бесплатный сыр, как всем давно известно, бывает только в мышеловке. С этими мечтами и грёзами о величии Россия живёт уже давно. Выйти из этого состояния никак не может, чтобы реально чего-нибудь добиться, ведь мы сейчас, по сути, топчемся на месте.
К большому сожалению, из-за своих огромных размеров мы также разучились воспринимать и другие народы как равных себе. Стоит признать, что немалая доля населения России безграмотна (я не имею в виду даже грамматику, а хотя бы базовый курс познания своей страны и окружающего мира). Но мы упорно считаем, что всё и вся знаем, и даже культура соседних, меньших по территории и численности населения стран, нас не волнует и не интересует только лишь потому, что это другие должны почему-то интересоваться нами, а не мы снисходить до них! По-моему, это ужасно глупо! Мы склонны видеть только себя самыми-самыми, не замечая, что и другие тоже многого добиваются, а подчас и гораздо лучшего результата, чем мы сами…
Но есть и хорошие влияния великих просторов России. Природа, кажется, заложила нам в душу широту и величественность мысли, а также необъятную щедрость души, (которые, кстати, успешно уживаются и с некоторой скупостью наших начальников и мелочностью характера немалого количества людей). Вот одна цитата, подчёркивающая некоторые из этих черт в русском человеке: «Славяне были нрава доброго и очень гостеприимны. Выходя из дома, славянин не запирал дверь и на столе оставлял разную еду, на случай, если зайдёт странник. <…> С пленными славяне обходились кротко и через несколько лет пускали их на волю. Но немало было и худого в славянах: они любили напиваться без меры, ходили грязные, немытые; многие племена были очень грубы, жили по-скотски»3. Как могут сочетаться столь благородные качества с низкими поступками, являющимися закономерностью?! Трудно ответить однозначно. Но вернёмся к вопросу о широте русской души, ведь она так же велика и просторна, как и её родина! Русская душа не только безгранична в своих помыслах, но и не может обходиться без веры. Притом почти любой веры, главное, что бы она была, а в кого верить: в царя, в идею, в Бога или ещё в кого, не имеет большого значения. Хотя это и ограничивает возможность прорыва великой русской мысли за рамки дозволенного верой. Странно, вера наша – христианство, то есть ростки Запада, а привычка верить и подчиняться больше восточная! Интересно!..
Особый или обычный путь?..
Я совсем не говорила об отношении людей к той или иной точки зрения о будущности путей России и её существа. Всё наше общество можно разделить на три условные части: западники, славянофилы и те, кто не придерживается ни одной из этих версий и чувствует себя положительно при любом строе. Первые и вторые часто спорят, защищая те или иные устои общества, которые, по их мнению, подходят России. Третьи находятся в стороне от споров, но они ничего и не делают для того, чтобы как-то повлиять на происходящее в стране, лишь пользуются плодами работы первых или вторых, притом результат принимается как должное. Что касается западников, то они в своём большинстве рассматривают Россию, как страну сугубо европейскую, просто заблудившуюся немного в густом лесу под названием «Азия», и которой нужно лишь подсказать правильный путь, и всё сразу будет хорошо, что ничего необычного в этом нет, с кем не случается? Славянофилы же в противовес своим идеологическим противникам называют Россию особой, совсем чуждой Западу. По их мнению, у страны есть свои незыблемые традиции и устои, нарушение которых было бы просто преступлением, что Российское государство не должно заимствовать что-либо у европейских стран, потому как это несёт только вред. По-моему, и те, и другие перегибают палку. Оба эти движения, безусловно, в чём-то правы, но они в своём вечном конфликте по поводу дальнейшего развития России пытаются тщетно перекричать друг друга. Они не могут понять реального положения дел, реальных потребностей своей родины, тем более, что история уже доказала несостоятельность их крайних вариантов, должно же это о чём-то говорить?.. Мне кажется, что они идеализируют ситуацию, когда нужно реально что-то делать. Россия не подходит под стандартные рамки уже созданных систем, во всяком случае, нужно либо коренным образом менять эти системы, либо саму Россию! Хотя так оно и происходило почти всегда, когда нам пытались что-то привить, к счастью или сожалению, Россия всякий раз шла своим путём. Крайности - это всегда плохо, а западничество и славянофильство, применяемые к нашему государству, - это именно крайности! Ещё древние греки говорили: «Мера превыше всего, нет ничего, кроме меры»4. Но насколько это применимо к России? Не очень-то, согласна. Но, по-моему, надо стараться, чтобы выходило иначе, в противном случае найти действующий выход из создавшейся ситуации почти невозможно! Ведь чего мы все в итоге хотим? Стабильности, уверенности в завтрашнем дне, возможности развития, как личностного, так и общественного. Чего хочется простому человеку? Ещё крестьяне в период конца XIX - начала XX века (период взрыва подобных идей) отвечали: «Ничего мне не надо, главное, чтобы оставили в покое и дали возможности работать». Наверное, это в какой-то степени можно считать ответом на поставленный мною выше вопрос.
Особый ли путь или самый обычный? - решать не мне. Хотя, если бы всё-таки меня кто-нибудь спросил, то я бы сказала, что больше склоняюсь в сторону особого пути, но не такого, каким он представляется славянофилам, нет! Мне кажется, что Россия – это не Запад и не Восток, и не что-то среднее. Это просто страна, которая, если и сложилась под влиянием двух соседей, то сейчас живёт уже по совсем иным, каким-то своим, сложившимся нормам. В ней, конечно, ещё сохранились значительные элементы этих двух противоположностей, но и появились свои, которые не найти ни в одной части света, ни в другой! В этом уникальность России, в этом сложность её развития и постоянного ориентирования на какую-то из сторон. То, что так необходимо нашей стране находится внутри её самой, но мы не понимаем этого, не видим спасительных сил самого государства, не обращаем внимания на истину, лежащую у нас под ногами. Это совсем не значит, что я отвергаю всё новое, даже наоборот, говорю о том, что Россия может вылечиться от давно мучившей её болезни только заглянув в себя и не иначе. Хотя, опять же повторяюсь, это лишь моё мнение, и каждый из вас может не согласиться с ним.
Ум и Россия…
На самом деле, этой главы в моём реферате могло и не быть, если бы меня не заинтересовали высказывания Владимира Кантора в ответ на стихотворение Ф. И. Тютчева, вошедшее в наше сознание, как дважды два:
«Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить,
У ней особенная стать -
В Россию можно только верить».
Мне никогда в голову не приходила мысль, что подобные слова можно опровергнуть, но, вчитываясь в почти неоспоримые утверждения господина Кантора, я потихоньку начала задумываться над этой проблемой ума и России, а также принадлежности этой идеи непонимания к философии Запада и Востока.
Он пишет: «Скрещивание «чужого» рационального разума и почвенных влияний <…> родило национальный (скорее даже, националистический) миф о России, как стране неподвластной пониманию. Существенно уточнить, что неподвластна она казалась именно уму, как порождению инородного Запада. Знание о стране давалось непосредственным, бытовым, можно сказать, физиологическим соприкосновением с ней <…>. Так утверждается в России специфический феномен знания помимо и вне понимания, враждебный воспитанию и образованию свободно и самостоятельно мыслящего человека»5.
Мы упорно отказываемся понимать Россию с точки зрения логики, похоже, легче воспринимать её, как неподдающуюся этой «глупой и никчемной» логике. Но так ли это на самом деле? По-моему, когда человек чего-то не понимает, или не хочет понять, то он очень часто начинает опровергать это, говоря притом, что большей чуши в жизни не слыхивал! Или же пытается отмолчаться, а если это не удаётся, то старается придумать наскоро что-нибудь простенькое, что могло бы сойти за гениальное, и остаётся очень рад своей ловкостью. Мы превзошли всех, использовав, как элемент первого, так и элемент второго! Находясь в культурной зависимости от Европы и территориальной от Азии, (а также экономической, идеологической, а иногда и политической), мы, как ни странно, пытаемся возвысить себя за счёт своей легенды, притом не упускаем возможности принизить Запад, говоря о чрезмерной материальности, и Восток, обвиняя его в какой-то халатности и необразованности. Да разве же не найдется, в чём обвинить?… Какие же мы молодцы! Просто пять с плюсом!
Но… как бы я не отрицала, мне тоже свойственна эта вера. Я тоже склонна считать, что моя страна самая-самая, притом неподдающаяся никакому пониманию из-за её величественной внутренней силы. И те русские гении, которые пытались постичь её могущество, либо сходили с ума, либо спивались, либо просто умирали, подчас именно от своих рук. Мне ближе считать, что мы духовно богаче и умнее всего остального мира, просто правительство у нас такое вот плохое, не даёт нам ничего достичь, но мы его всё равно любим, и верим ему, хоть ежедневно и браним!… Конечно, я сейчас немного утрирую, но впрочем, доля этих мыслей посещает почти каждого из нас. Хорошо это или плохо верить в сказку?
Напоследок…
Тема, которую я выбрала для рассмотрения, слишком велика, чтобы уместиться на семи – восьми страницах! Об этом нужно писать много книг, что, в общем-то, и делается, они уже складываются в тома. Моя же работа – это лишь невольные заметки о том, где я живу… Мне также хотелось бы ещё раз упомянуть о важности этой проблемы и актуальности её на сегодняшний момент. Как я уже писала в самом начале, нам приходится сталкиваться с этим каждый день! Будь то привычная удобная московская жизнь или закоренелая периферийная безграмотность. Любое соприкосновение с обществом, с законами, и даже с обыденной повседневной жизнью заставляет рано или поздно задуматься над тем, где, в какой стране мы живём!? Что самое интересное, я сама не подозревала, когда приступала к работе, насколько эта тема глубока и почти неисчерпаема! Теперь мне кажется, что такая проблема существовала в России всегда!
Но главным, рассматриваемым мною вопросом, оставалась идея принадлежности России к Западу и Востоку. Суммировав всю мною вышесказанное я, как это ни странно, не смогла найти чёткого ответа. Просто на такой вопрос не может быть иного ответа. Почему-то мы привыкли видеть ответ в форме «да или нет», но на практике это почти не применимо!
Мне кажется, что Россию нельзя отнести к ЗАПАДУ, как бы не хотелось. Это далеко не наша среда и сущность, хоть мы и похожи в чём-то, хоть и зависим от Европы. Нет, мы слишком самостоятельны и уже давно отказались от её опёки. И нас уже вряд ли загонишь обратно «домой, в гнёздышко». Россия хоть и слушает советы своей родительницы, но уже давно сама расставляет точки над и.
Нельзя отнести её также и к ВОСТОКУ. Наша мачеха, конечно, рьяно взялась за наше воспитание, тоже давала советы, учила жизни, и многими из них мы пользовались, но…. Опять но. Хоть мы и похожи с ней внешне, а в душе совсем разные.
Вот так дитя выросло! Россия есть Россия, есть индивидуальность, подвластная уму или нет, но индивидуальность, а не просто совместные ростки двух её соседей! Недаром воспитала сама Россия немало талантливых и гениальных людей, (позволю себе немного не согласиться здесь с Владимиром Кантором, который утверждал, что Запад более одухотворён, чем мы; я считаю, что нельзя быть более или менее одухотворённой страной, ум и душа людей талантливых чтится и ценится везде, так как каждый гениален по-своему, а сравнивать здесь неуместно), а это уже признак неповторимости и значимости страны. Не стоит сильно ориентироваться на кого бы то ни было, нужно самим учиться, создавать и творить!
Что ж, думаю, главное, что я хотела сказать в этой творческой работе, сказано! Наверное, будет немало людей, которые со мной в чём-то не согласятся, но мне кажется, что первоначальная цель моей работы и была высказать свои мысли, пусть и не столь правильные. Хочется только сказать в заключении: надеюсь, что Россия всё-таки сможет выйти на нужную ей дорогу, какая бы она не была, чтобы продолжать жить, жить хорошо и воспитывать еще как можно больше умных и талантливых людей, которым захотелось бы остаться именно в своей родной стране, в которой они были бы востребованы и могли ей гордиться!..
1. Л. М. Пятецкий, «История России», стр. 7.
2. Наталья Кончаловская, «Наша древняя столица», стр. 11.
3. Л. М. Пятецкий, «История России», стр. 31.
4. Своды законов древних греков.
5. Владимир Кантор, «..Есть европейская держава» Россия: трудный путь к цивилизации», стр. 472.
Список литературы
1. Владимир Кантор «…Есть европейская держава », Россия: трудный путь к цивилизации».
2. Наталья Кончаловская «Наша древняя столица».
3. Александра Ишимова «История России в рассказах».
4. Леонид Пятецкий «История России».