На нашем сайте мы используем cookie для сбора информации технического характера и обрабатываем IP-адрес вашего местоположения. Продолжая использовать этот сайт, вы даете согласие на использование файлов cookies. Здесь вы можете узнать, как мы используем эти данные.
Я согласен
Приложение III ::: Шатуновская О.Г. - Об ушедшем веке ::: Шатуновская Ольга Григорьевна ::: Воспоминания о ГУЛАГе :: База данных :: Авторы и тексты

Шатуновская Ольга Григорьевна

Авторы воспоминаний о ГУЛАГе
на сайт Музея
[на главную] [список] [неопубликованные] [поиск]
 
Шатуновская О. Г. Об ушедшем веке. Рассказывает Ольга Шатуновская / сост.: Д. Кутьина, А. Бройдо, А. Кутьин. – La Jolla (Calif.) : DAA Books, 2001. – 470 с. : портр., ил.

 << Предыдущий блок     Следующий блок >>
 
- 405 -

ПРИМЕЧАНИЯ

 

К рассказу 1 Детство

Испанские фамилии у евреев

Первые контакты евреев и славян имели место, по-видимому, в Хазарии, то есть в Причерноморье и на северном Кавказе, где иудаизм в VII-VIII веках был государственной религией. В частности (см. [5]) Киев, входивший в то время в область влияния Хазарии, в некоторых византийских источниках называется Самбатион, что А.Архипов связывает со словом "суббота".

Временное правительство отменило все ограничения для евреев в первый день песаха (еврейской пасхи) 11 марта 1917 года.

Мария Федоровна была вдовствующая императрица, мать Николая II. Под ее покровительством находились многие гимназии, они назывались в ее честь Ма-риинские. После Екатерины II правили одни мужчины по закону о престолонаследии императора Павла I. Марию Федоровну называют вдовствующей, потому что ее мужем был предшествующий царь, Александр III. Она единственная из семьи императора Николая II, кому удалось спастись (вывезена на британском военном корабле из Ливадии в Крыму в 1917г.). Умерла Мария Федоровна в 1929 г. в Дании, к королевскому роду которой она принадлежала.

 

К рассказу 2 Юность

Родители Виктории Борисовны

"Дедушка... накрывался чем-то полосатым" - имеется в виду талит (талес), покрывало, которым евреи накрываются при молитве.

 

Напряжение в русском обществе

Царь Николай II не умел управлять государством - в 1905 году расстреляли людей за то, что они пошли с демонстрацией к Зимнему дворцу и несли петиции и портреты царя. Тем самым, войска стреляли по портретам царя. Почему после его представляли таким хорошим? На фоне остальных правителей России этого века он был самый порядочный, ну убили несколько сотен человек! Во время кровавого воскресенья сотню, да во время русско-японской войны погибло тоже много народу, может быть, 100 тысяч. Но уничтожение людей во время войн почему-то никогда не ставят в укор правителям.

Кроме того, в революцию 1905 года от террористических актов погибло за три года три тысячи человек. Царь не справился, и все это привело к падению ценности человеческой жизни. Если каждого полицейского можно убить, на каждого солдата можно напасть, то получается, что существующий строй не может защитить не только граждан, но и своих служителей.

 

Неблагополучие нарастало с начала XIX века, в особенности после отмены крепостного права, когда крестьян освободили без земли. Собственно, напряжение, которое наблюдалось между помещиками и крестьянами, имело своей причиной то, что помещики владели землей, а крестьяне ей не владели. Указ Екатерины II о вольности дворянства 1762 г. освободил дворян от обязательной государственной службы, но не освободил крестьян от обязательной работы на дворян и на государство. Это несимметричное состояние сословий в конечном счете и привело к Революции.

 

- 406 -

Кроме того, крестьяне были должны казне за свои души. Правительство выкупило их у помещиков, а потом хотело постепенно в рассрочку получить с крестьян - таким образом, формально, крестьяне превратились из рабов помещиков в рабов правительства. Эти платежи были отменены только в 1907 году, уже при Столыпине. Только тогда крестьяне смогли передвигаться свободно и арендовать землю у помещиков или переселяться в Сибирь, где земля была ничья.

Ограничения на передвижение и переселение и другие черты государственного рабства (вроде обязательных работ на казенных полях и в овощехранилищах) были, таким образом, не изобретены советской властью, а восстановлены по старым образцам. Это не ускользнуло от внимания современников, читавших сокращение ВКП/б/ как "Второе крепостное право - большевиков". (Образцом для военно-феодальной общественной организации русских послужила монгольская степная империя, в которой, в частности, каждый получал приказ о том, где ему жить, от вышестоящего начальника, ср. сообщения I.di Piano Carpini, 1246 г. [12] и W. Rubruck, 1253 г., [32], об их поездках к Батыю и другим ханам).

 

Советы

В 1917 году советскими партиями назывались меньшевики, эсеры и большевики, то есть партии, имевшие подавляющее большинство в Советах. Но это уже была узурпация власти, потому что Советы формировались из так называемых представителей трудящихся. Правовая основа у них была шаткой, не было известно от скольких людей должны быть депутаты (позднее конституция 1918 г. приравняла голос рабочего к голосам пяти крестьян). Первые советы, по свидетельству современников, вообще состояли из людей, которых никто не выбирал, которые выбрали себя сами [34].

Советы с самого начала противопоставляли себя правительству. С марта 1917 года они всячески мешали работе Временного правительства, но не брали на себя ответственности ни за какие функции общественной жизни, они занимались только критикой и помехами.

Фактически все эти партии ответственны за захват власти большевиками, так как ту власть, которую они смогли приобрести, они передали большевикам. Современники не делали никаких различий между большевиками, меньшевиками, эсерами, с их точки зрения они все были демагоги, которые направили свои усилия на свержение какой бы то ни было существующей власти.

Когда, например, большевики попытались захватить в июле 1917 года власть, тогдашние властители, Чернов и Керенский, позвали Корнилова, чтобы он справился с большевиками. Одновременно они же организовали население на борьбу с Корниловым, построили баррикады вокруг Петербурга (воспоминания генерала Лукомского [26*]) и предали Корнилова. С тех пор слово "корниловец" стало бранным ярлыком со значением "контрреволюционер".

 

Корнилов и Временное правительство

Корнилов передвинул войска с фронта к столице, Петербургу, с намерением создать более сильное правительство. За этим последовало из ряда вон выходяшее непонимание между Корниловым, главнокомандующим русской армией, и Керенским, премьер-министром Временного правительства. В результате этого 27 августа 1917 года Корнилов был удален со своего поста приказом Керенского, кото-

 


* Число обозначает номер книги в главе «Литература».

- 407 -

рому он не подчинился, осуждая Временное правительство как инструмент большевиков и германского генерального штаба. Он был обвинен в мятеже и арестован.

Эти события произвели резкую перемену в политическом климате Петрограда. Корнилов был арестован 1 сентября 1917 года, а 4 сентября Троцкий был выпущен из тюрьмы и стал главой Петроградского совета.

Перед этим Временное правительство рассматривало большевиков как врагов. В этот момент оно их стало рассматривать как союзников против военной диктатуры. Оно занимало очень двусмысленную позицию: с одной стороны, оно пыталось как бы обратиться к военным за помощью, но с другой стороны, когда Корнилов предложил им помощь, они его предали, объявив мятежником. И вследствие этого они фактически вступили в союз с большевиками.

Ничего удивительного в этом не было, во Временном правительстве преобладали эсеры, а вторую роль играли меньшевики. Так что не удивительно, что они в этот момент сблокировались с большевиками - и те и другие были революционеры.

Вслед за выпуском из тюрьмы Троцкого большевики начали свое восхождение к вершинам власти, занимая важные позиции в столице и на фронте. Троцкий впоследствии говорил, что, решив сместить правительство, большевики открыто перед глазами всей публики и правительства подготовили вооруженную силу для этой революции (октябрьской). По его словам, мировая история не видела другого восстания, которое заранее было публично назначено на определенную дату и произведено в указанный день - с победой. И в самом деле, правительство ничего не сделало, чтобы предотвратить свое падение.

 

Берия в Баку

Хрущев пишет [22]: "На февральском пленуме (1939 г.) Григорий Каминский выступил с речью: "Товарищи! Когда я работал в Баку, он был полон слухами, что во время оккупации Баку английскими войсками Берия работал в контрразведке мусаватского правительства. Поскольку мусаватская служба контрразведки была под контролем англичан, говорили, что Берия должен быть агентом английской разведки, оперировавшим с помощью мусаватистов."

Каминский закончил свою речь и сел. Никто не выступил с опровержением или разъяснением, и сам Берия тоже никак это не прокомментировал. Немедленно после заседания пленума Каминский был арестован и исчез без следа."

 

К рассказу 3 Бакинская коммуна

Степан Шаумян (1878-1918)

Согласно энциклопедии Флоринского [28]: "...родился в Тифлисе, где закончил среднюю школу и в раннем возрасте заинтересовался рабочим движением, начиная с 1898 г. Отчислен из Рижского политехнического института. В 1900 г. был возвращен на Кавказ, где продолжил революционную работу, присоединившись к социал-демократической партии в 1901 г. В 1905-07 годах вместе со Сталиным руководил революционным восстанием в Закавказье. На VI съезде партии был избран членом ЦК. Стал председателем Совета народных Комиссаров в Баку в апреле 1918. Казнен англичанами вместе с группой из двадцати шести ведущих большевиков в сентябре 1918".

 

- 408 -

Типография Куинджи

"Мама с Таней... потом переехали в Екатеринослав", - Екатеринослав это нынешний Днепропетровск.

 

Ян Рудзутак (1887-1938)

Ленин говорит: "Я не могу назначить преемника", - будто он такой наивный. Видно, какие они лицемеры: и Троцкий и другие оппозиции. Они начинают призывать к демократии, только когда они оказываются в меньшинстве. И наоборот пока они стоят у власти, не стесняются действовать насилием.

Троцкий говорил, что рабочих надо организовать в трудовые армии. С какой стати рабочие будут беспорядочно, по своей воле, переходить с завода на завод, как при старом режиме? Но ведь армейская дисциплина подразумевает такие понятия как дезертирство и трибунал - для тех, кто нарушает трудовую дисциплину или меняет место работы.

Лицемерие состоит и в том, что интеллигенты: и оппозиция, и правительство, выступают от лица рабочих, хотя рабочих между ними нет. В своих последних работах, 1923, Ленин полностью становится на меньшевистскую точку зрения - он начинает оперировать понятием культуры: у населения должна быть культура, чтобы можно было построить социализм. А сам за несколько лет до этого залил всю страну кровью.

Временное правительство было попыткой держать среднюю линию, но не нашло в себе сил и фактически уступило без боя власть экстремистам. (Это подтверждает точку зрения Лотмана и Успенского [25], что противоборство - это более естественное состояние российского общества, чем поиск компромиссов). Как могло получиться, что в Петербурге в 1917 году сказали «Вся власть Советам» и вся страна за неделю стала советской? Это уже означает, что не было никакой альтернативной власти.

Но ведь Советы - это не демократическая власть. Это Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Уже в самом понятии Совета, как оно понималось во время революции, присутствует ограничение избирательного права. Даже если бы большевики оставили меньшевиков, эсеров, они бы насаждали усеченную демократию.

Здесь мы видим, что как только демократию начинают ограничивать с какой-то стороны, так она постепенно стягивается к диктатуре и единовластию. Сначала отсекают от управления государством имущее сословие (до большевиков это пытался сделать Иван Грозный). Казалось бы, это немного - отсекли десять процентов населения, но вслед за этим начинают отсекать политических противников. Тем самым, уничтожаются возможности для высказывания разных мнений и управление страной остается без ушей и глаз, страна управляется по произвольным схемам. Но маховик насилия уже раскручен, и он наматывает на свою ось все новые и новые слои общества.

Раз было разрешено насилие над имущим сословием, то дальше уже позволено насилие надо всеми. Нет границы в обществе, которую можно провести и остановиться. Нельзя сказать - в этих пределах будут царить мир и благодать, а вовне — принуждение и насилие. Это не получается. Насилие перейдет любые пределы-

 

- 409 -

К рассказу 4 Новые времена

Учредительное собрание

Энциклопедия [28] пишет: "Лев Троцкий родился в 1879 году на Украине в Херсонской области в зажиточной семье. Учился в колледже в Одессе. Стал революционером, в 1898 году был арестован, выслан в Сибирь, но убежал за границу. В 1902 году впервые встретил Ленина в Лондоне и, несмотря на возражения Плеханова, был приглашен к сотрудничеству в "Искре".

В 1903 году, когда партия раскололась, Троцкий осудил организационные принципы Ленина, считая, что они приведут к диктатуре одного человека. В 1905 он стал председателем Санкт-Петербургского совета рабочих депутатов, подвергся публичному суду и был осужден на пожизненное поселение в Сибири, однако опять убежал и поселился в Вене, где редактировал русскую газету "Правда", продолжая бороться против ленинской диктаторской тактики, и старался объединить все русские социал-демократические партии.

Во время первой мировой войны руководил революционной антивоенной пропагандой во Франции - "Наше слово", и позднее в Нью-Йорке - "Новый Мир". После февральской революции отправился в Россию, но был задержан в Галифаксе (Канада) и позднее отпущен по настоянию нового русского министра иностранных дел Милюкова. В России он формально присоединился к большевистской партии в июле 1917 и был избран в ее Центральный комитет.

Был арестован после июльских беспорядков, но вскоре отпущен. Когда в сентябре 1917 большевики завоевали большинство в Петроградском совете, Троцкий стал его председателем. Он был также председателем Военно-Революционного комитета, который провел захват власти в столице. После октябрьской революции по популярности Троцкий уступал только Ленину".

Советскому человеку смешно читать, что убежал. Через несколько лет после этих побегов Ленин и он сам, Троцкий, установили такой режим, от которого уже некуда было скрыться, и высылали на Соловки, откуда уже невозможно было убежать.

 

Падение Бакинской коммуны

Фронт от бакинского правительства держали дашнаки. Конфликт в этом регионе вообще воспринимался многими как война армян и татар, то есть азербайджанцев. По логике векового развития примыкающей с севера части материка, где русские периодически переходят от подчинения кочевым народам к подчинению кочевых народов, от подчинения иудеям и мусульманам к подчинению иудеев и мусульман и от колебаний своего влияния по широтной оси к колебаниям по долготе, союзниками армян оказываются все представители России, от белых до большевиков (Деникин пишет, например, что они послали армянскому правительству несколько тысяч винтовок).

Мартовские события 1918-го года, с точки зрения Деникина, - избиение татар. Отряды дашнаков защищали большевистскую власть в Баку. После этого большевики завоевали Армению в 1920 году. Сражений почти не было. В Азербайджан пришла 11-ая армия. В феврале 1921 Грузию и Армению завоевали Киров и Орджоникидзе. Они захватили и после этого стали истреблять население. Не врагов, всех истребляли. При подавлении восстания в Гяндже убили десятки тысяч чело-

 

- 410 -

век [4]. В течение многих лет не настоящих врагов, а потенциальных, всех, кто мог быть против, стали истреблять.

Об уходе остатков разбитой Красной Армии в Грузию пишет также Деникин [13].

 

Безвластие

С точки зрения русских, и особенно большевиков, если правительство не приступает немедленно к уничтожению или подавлению своих граждан, то это безвластие. То есть его все равно что нет. Поэтому мусават - это правительство времен безвластия, так же, как и Временное правительство.

Временное, оно потому и назвало себя временным, что оно не считало себя уполномоченным всем народом, оно строилось на основе соглашения партий, а не волеизъявления всего народа. В этом Временное правительство и проявило демократическую бесхребетность - оно само заявило о том, что у него нет мандата доверия от народа. Таким образом, оно считало, что ему необходим мандат. Это и давало возможность социалистическим партиям его подрывать и в конечном счете открыть дорогу тоталитарной власти.

Дело в том, что Временное правительство за время, которое оно правило, за те семь месяцев с марта по октябрь 1917 года, постоянно меняло свой состав, становилось более и более „левым". Кроме того, оно согласилось сосуществовать со структурой власти, которая впоследствии будет захвачена большевиками, а именно советами. Временное правительство мирилось с тем, что по всей стране существуют советы. Это время между революциями было временем двоевластия - не было четкого разграничения функций между властями.

Исторически вина Временного правительства состоит в том, что оно не защитило демократию, оно допускало и, по существу, поддерживало советы. Оно вступало с ними в переговоры. Оно вело себя так, как если бы советы были тоже властью.

Учредительное собрание, выбранное уже после большевистского переворота, тоже не имело в глазах многих авторитета законной власти. Собралось оно только в начале 1918, в это время уже два месяца власть была у большевиков. С Учредительным собранием Временное правительство и другие демократические силы упустили время. Ну конечно, можно сказать, что если быстрее это делать, то надо не так тщательно подсчитывать голоса. Но факт то, что большевики захватили власть до сбора Учредительного собрания, и собственно гражданская война началась не тогда, когда они захватили власть, а когда они разогнали Учредительное собрание. Гражданская война началась в 1918 году; 23 февраля 1918 года — день создания Красной Армии. Это значит, что четыре месяца большевики правили страной без армии, используя лишь Красную гвардию (см. воспоминания Деникина о Ледовом походе [13, т. 2]).

 

Зачем сформировали Красную Армию? Большевики заключили Брестский мир, после чего германские войска заняли Украину и значительную часть России - по Брестскому миру и в обход него. Патриоты, например, Деникин, считали большевиков предателями, которые уступают страну врагу. (Это была последовательная позиция. Во время второй мировой войны Деникин поддерживал Советский Союз против Германии).

 

- 411 -

Разгон Собрания и Брестский мир были первоначальными мотивами гражданской войны. Никто не собирался восстанавливать монархию, белые армии - Деникин, Колчак, выступали за единую неделимую Русь, но были "непредрешенцами", то есть не брались предрешать государственное устройство будущей России. Царя и его семейство к тому времени расстреляли большевики в Екатеринбурге летом 1918-го, через полгода после разгона Учредительного собрания. На Урале в это время была гражданская война, подходила армия Колчака, они боялись, что царь и его семейство попадут в руки белых. Свердлов и Ленин дали указание. Свердлов, как считается, несет основную ответственность. Они боялись, что их сместят, отстранят от власти.

Очень противоречивую роль во время гражданской войны играли эсеры. Если бы они поддержали белых, то гражданская война скорее всего повернулась бы против большевиков, так как для крестьян взгляды и программа эсеров были наиболее привлекательными. Эсеры сами расщепились на две партии, одна из них какое-то время сотрудничала с большевиками, другая встала в оппозицию к ним (см. напр. Фельштинский [17]). Как большевики смогли устоять до конца, никому непонятно. Видимо, за счет своей неимоверной жестокости. Крестьянам они отдали землю в 1917 году. Сказали - вся земля теперь ваша. Все побежали с фронтов, армии не стало - значит, вооруженной силой их уже нельзя было сместить.

Генералитет считал, что Временное правительство проводит политику социалистов и делает все, чтобы привести их к власти. С их точки зрения не было разницы между большевиками и меньшевиками, социал-демократами и эсерами. Естественно, они не поддерживали Временное правительство никакой силой. Они продолжали воевать на фронте, пока армия была в их подчинении. Однако в течение 1917 года армия вышла из подчинения, поскольку в ней были введены выборные комиссары - это знаменитый "Приказ номер один" Петроградского совета. Офицер приказывает отступать или наступать, они этого не делают. Нередко солдаты убивали своих командиров (об этом официальная история по понятным причинам умалчивает).

Революция шла весь 1917 год, мы воспринимаем только отдельные даты, но старый порядок рушился в течение всего 1917 года. В деревне крестьяне силой захватывали землю, кому бы она ни принадлежала, жгли помещичьи усадьбы, захватывали инвентарь всем миром. Шел передел собственности. На местах возникали неустойчивые очаги власти, национальные территории объявляли о своей независимости - Польша, Финляндия, Литва, Украина, Закавказье, казачьи области Кубани и Дона объявили себя самостоятельными республиками.

 

К рассказу 5 Двоевластие

Дашнакцутюн

Отношения армян с турками в этом столетии были омрачены многими трагедиями. Первой из них, ставшей фактически предвестницей Холокауста, было уничтожение турками большей части своего армянского населения, нескольких миллионов человек, в 1915г. Борьба за власть в Баку принесла новые жертвы с обеих сторон [4] [6].

 

- 412 -

Большевистское правительство в Баку воспринималось как правительство армян - и белыми (Деникин) и азербайджанскими национальными партиями. Армяне жили в это время в крупных городах. Баку был крупный промышленный город рядом Карабах. Социальная подвижность армян, отсутствие своей государственности, обширная диаспора и связанная с этим открытость системы ценностей, взглядов к внешним влияниям способствовали вовлечению армян в революционные движения.

Судьба армян во многом сходна с судьбой евреев. По мнению некоторых армян, когда римляне изгнали евреев из Палестины две тысячи лет назад, к ним пришло 60 тысяч евреев, и они влились в армянский народ.

 

Закавказье в середине 1918 г.

Давид Фромкин [18] пишет: "Мир, который наступил на Ближнем Востоке после первой мировой войны, создал ближневосточный конфликт, который не прекращается до сих пор - конфликт арабов и Израиля и конфликт Ирана и Ирака.

Баку, нефтяная столица Центральной Азии, был центром активности летом 1918, когда большевистские руководители покинули город. Было поспешно создано новое небольшевистское правительство, которое призвало англичан.

Данстервилль спросил и получил разрешение от своих начальников войти в Баку и защищать город. Его авангард прибыл в Баку 4 августа 1918, разрушив германские надежды на получение бакинской нефти, вследствие чего Германия решила, что Турция является меньшей опасностью, чем Британия — в то самое время, когда большевики приходили к противоположному заключению.

Германия попросила разрешения у большевистского правительства начать наступление на занятый англичанами Баку - либо одним, либо в сочетании с "Армией ислама" Энвер-паши. Большевистское правительство согласилось на немецкую оккупацию Баку, но не совместно с армией ислама, поскольку даже британцы для них были предпочтительнее, чем турки. Но германские силы в Грузии были слишком слабы, чтобы выделить войска вовремя для кампании по взятию Баку, и это оставило "Армию ислама" и британскую миссию в качестве единственных соперников."

Силы Данстервилля состояли из 900 офицеров и солдат согласно одному источнику (Эллис [15]) и 1400 - согласно другому (Каземзаде [21]). Армия ислама была по оценкам в 10 или 20 раз больше. Когда она атаковала Баку, британцы были предоставлены самим себе, местные силы не могли им ничем помочь. 14 сентября Данстервилль эвакуировал свои войска из Баку и отступил в Персию после того, как в течение шести недель он оккупировал город и лишал врага нефти. Британское сообщение агентства Рейтер описывало эвакуацию из Баку как одну из самых потрясающих глав войны (ссылка: Архив университета Дурхам).

Примерно в то же время, когда Данстервилль пришел на поддержку Баку, генерал Маллесон, также по приглашению, пришел на поддержку Туркестана, где правительство было сформировано антибольшевистскими русскими меньшевиками и социал-революционерами при поддержке железнодорожных рабочих. Туркестанское правительство провозгласило свою независимость от большевистских властей, и отвечая на его приглашение, Маллесон вмешивался в российскую гражданскую войну. Это действие было продиктовано страхом, что Германия захватит

 

- 413 -

хлопковые запасы Туркестана и что немецкие и австро-венгерские военнопленные будут освобождены и Германия сможет из них сформировать армию в Туркестане.

Тюркское население Туркестана, которое хотя и противостояло как большевикам, так и антибольшевистским русским поселенцам, поддержало последних, когда было вынуждено выбирать между ними. Ожидалось, что когда придет Энвер-Паша с "Армией ислама", они ее поддержат.

Здесь на равнинах Туркестана, то есть нигде, с точки зрения западного мира, сталкивались не понимающие своих целей армии. На полях сражений Душана, Каахи и Мерва индийские силы генерала Маллесона сражались рядом с тюркскими сторонниками Энвер-паши против советских русских, которым помогали имперские германские и австро-венгерские военнопленные, освобожденные и вооруженные большевиками. В этой точке мира союзы перевернулись, теперь Британия и Турция сражались против России и Германии.

Генерал Маллесон не выводил свои войска из Центральной Азии до апреля 1919, то есть в течение полугода после окончания войны, и он вывел их только, когда антибольшевистские белые армии генерала Деникина оккупировали эту область.

 

К рассказу 6 У белых

Подпольная конференция

Миха Цхакая - прославленный революционер, соратник Ленина. Открывал в Лондоне 3 съезд РСДРП. Он приехал в начале 1917 года в Баку из Петрограда. Пользовался большим авторитетом среди революционеров Закавказья.

Мамия Орахелашвили, врач по образованию, в 1917 вел большую политическую работу среди солдат. Впоследствии был председателем Совета народных комиссаров Грузии; в 1937 арестован.

Филипп Махарадзе - марксист-литератор.

 

Белая армия

Деникин [13, т. 3,4] пишет про народы Кавказа и, в частности, про чеченцев, что они все время восставали против белогвардейцев, а правительства, которые были нейтральными, как, например, азербайджанское, не оказывали большевикам никакого сопротивления.

Грузия, у которой было 23 тысячи своих войск, отвоевала у белых половину закавказского Причерноморья в 1918-1919 годах. До реки Бзыбь. И за реку Бзыбь они иногда даже переходили. Во время войны белая армия была вынуждена здесь Держать значительный по тем временам контингент - 8 тысяч человек. Это было много, потому что ни на одном фронте вообще не сосредотачивалось более 100 тысяч человек.

Белогвардейцы страдали не только от горцев, также от Махно. Они считали себя армией России и хотели восстановить в России порядок. Но какой, они не предвосхищали. Часть ведущих общественных деятелей была за монархию, в то время как масса народа - казаков, крестьян, была за республику. Поэтому руководство белой армии не могло высказываться ни в пользу того, ни в пользу другого - это значило потерять поддержку.

Кроме того, белая армия страдала от раздробленности: большие группы Колчака в Сибири, группы Деникина на юге России; группа Родзянко и Юденича в Эс-

 

- 414 -

тонии и, наконец, северные соединения белой армии, очень незначительные в районе Архангельска. Эти армии сражались с противником, который занимал центр России (Петербург; Москва), и поскольку пути расходятся от этих городов по всей стране, их противники могли более эффективно перемещать резервы, направляя их на самые горячие участки фронта - посадить в поезда или погрузить на платформы, и отправить куда надо. То есть расправляться с белыми армиями поодиночке, что в конце концов и произошло.

Страны Согласия (Антанта) помогали белым, но, по мнению Деникина, недостаточно, при этом поддерживала их по существу лишь Великобритания. Франция вообще не давала помощи и вела себя крайне двусмысленно, преследуя в основном то, что она считала собственными интересами. Но и Британия была непоследовательна: в лице военного ведомства (Черчилль) она им помогала, а в лице дипломатов - Ллойд Джорж и Керзон - она им мешала, искала все время контакта с большевиками, поддерживая Грузию против Деникина. Эти британские политики считали, что существование Грузии больше отвечает интересам Великобритании, чем ее включение в Россию.

Положение Грузии было, действительно, трагическим. Белые ее не признавали как независимую державу, находясь с ней фактически в состоянии войны. Грузия тоже на них нападала. С точки зрения Деникина не было большой разницы между большевиками и грузинскими правителями, потому что и те и другие воевали с его армией. Большевики, в свою очередь, тоже считали и тех и других своими врагами.

Деникин пишет, что на территории, занятой белыми, действовали все политические партии, включая социал-демократов. Запрещены были только коммунисты и анархисты. Была свободная печать, нормально работали школы. Как только в какую-то область вступала белая армия, тут же резко падали цены на продовольствие, потому что восстанавливалась политическая и экономическая стабильность, население верило в нормальную жизнь. Но они обнаруживали эти области в страшном избиении. Комиссия Деникина по расследованию преступлений большевиков установила количество известных жертв большевиков в 1 миллион 700 тысяч человек. Это означает, что число жертв революции росло в геометрической прогрессии. В 1905-1907 годах [19] террористами были убиты 17 тысяч человек. В гражданскую войну большевиками было убито в сто раз больше. Убивали крестьян, священников, интеллигенцию. Тех, кого подозревали в связях с белыми, просто рабочих убивали, если они организовывали забастовки. Впоследствии Сталин уничтожил еще в несколько десятков раз больше людей.

Деникин пишет: "Нам много раз предлагали поддержать или объединить силы с Учредительным собранием, которое большевики разогнали. Но мы не могли объединить силы с собранием, которое было избрано уже во время власти большевиков, и потому не являлось результатом свободного волеизъявления."

Кроме того, социалисты-революционеры, составлявшие большинство в Учредительном собрании, были партией, которая уже однажды уступила власть большевикам, и сотрудничество с представителями "старого режима" они достаточно однозначно отвергали. В частности, они поднимали восстания в тылу Колчака, во Владивостоке и Иркутске, под лозунгом заключить мир с большевиками, и в конце концов именно они казнили Колчака.

 

- 415 -

Махно же был и против большевиков и против белых. Он периодически сражался то с одними, то с другими - он был против любой власти, и поэтому под его знамена вступали люди, которые были против всякой власти. С точки зрения Деникина, возникновение Махно и атаманов (Григорьев и еще по меньшей мере двенадцать других) было связано с последовательностью сменявших друг друга на Украине слабых правительств. Сначала правительство Скоропадского, потом был Петлюра, между ними был еще ряд правительств, которые поддерживала Германия. Петлюра тоже сражался с Деникиным. Его войска захватили Одессу и восстановили против себя население грабежом и еврейскими погромами.

Другой проблемой антибольшевистского сопротивления было то, что кубанское казачество считало себя отдельным народом, донское тоже периодически выходило из борьбы, полагая, что большевики их не тронут. Это, конечно, универсальный закон любой революции, когда старые приверженности и присяги теряют силу и люди получают возможность объединиться на какой-то иной основе. Финляндия, например, провозгласила свою независимость от России в 1917, считая, что общего государя (Николай II был одновременно великим герцогом Финляндским) у них более нет, а никакой другой связи с Россией их конституция не предусматривает. Это вызвало невероятное возмущение передовой русской общественности. Во Франции в революции конца XVIII века тоже так было, отдельные провинции отлагались от центра.

Деникин, со своей стороны, выступал за "Россию единую, неделимую". Роковую роль сыграло то, что они не смогли соединиться с Колчаком. Белые захватили Царицын в 1919 году, но они не могли сконцентрировать все ресурсы на этой линии. Они одновременно наступали на Москву, Москву считали главной задачей. Поэтому они не смогли прорваться за Волгу, и даже захватить Астрахань южнее Царицына не смогли. В результате большевики могли сражаться с ними поодиночке. А главное - не было единства у них самих. Войска были очень ненадежны. Он пишет: и мы и большевики применяли тактику вовлечения военнопленных, захваченных войск, в свою армию. Это потрясающе, но большинство фактов говорит, что людям все равно - они вовлекаются в общую борьбу и сражаются. Он пишет, что советские взяли на службу старых генералов и офицеров, и эти люди создали Красную армию, а не Троцкий. Большевики же, которые руководили армией, по большей части оставались невеждами. Хотя некоторые из них выучились хотя бы настолько, чтобы не быть обманутыми, то есть если офицеры ведут в неправильном направлении, саботируют, понимать это.

Эсеры, собравшись на конференцию в Москве в 1919 году, призвали к прекращению вооруженной борьбы против большевиков (до этого в Ярославле они пытались организовать восстание против большевиков) и к переносу этой борьбы на Колчака и Деникина. А что они еще в Москве могли сказать? Власть большевиков была организована на основе одной партии, одной идеи, одного руководства. В России такая централизованная, полувоенная партия власти имела огромное преимущество перед противниками, которые действовали в условиях разнообразия мнений и интересов и должны были принимать решения с согласия всех общественных сил.

В этом отношении большевики также наследовали монгольским кочевникам, завоевавшим княжества Восточной Европы в XIII столетии. Армии кочевников

 

- 416 -

также находились под единым командованием и тоже насильственно держали в своем составе представителей всех завоеванных ими народов, независимо от их языка и веры. Ср. сообщение англичанина, который жил несколько лет у татар приведенное в [16]: "Они думают, что все вещи созданы для них одних... У них не считается нарушением проявлять жестокость к восставшим... Они упорно следуют своей цели, привести весь мир в собственное подчинение, как если бы они были одним человеком, и вместе с тем число их больше, чем миллионы."

Ощущая приближение революции, поэты неизменно сравнивали ее с нашествием кочевников. Владимир Соловьев (1853-1900), отталкиваясь от произведений Тютчева, писал:

Панмонголизм, хоть слово дико,

Но мне ласкает слух оно,

Как бы предвестием великой

Судьбины божией полно...

 

Судьбою павшей Византии

Мы научиться не хотим,

И все твердят льстецы России:

Ты - третий Рим, ты - третий Рим.

 

Пусть так! Орудий божьей кары

Запас еще не истощен.

Готовит новые удары

Рой пробудившихся племен...

 

Как саранча, неисчислимы

И ненасытны, как она,

Нездешней силою хранимы,

Идут на север племена.

 

О Русь! забудь былую славу:

Орел двухглавый сокрушен

И желтым детям на забаву

Даны клочки твоих знамен.

 

Смирится в трепете и страхе,

Кто мог завет любви забыть...

И третий Рим лежит во прахе,

А уж четвертому не быть.

Через несколько лет это же пророчество, но уже наполненное опытом недавних событий, повторил Брюсов в стихотворении "Грядущие гунны" (написано 10 августа 1905 г.). Жестокость и разрушения, сопутствующие революции, заранее находят в его лице благожелательного защитника:

 

- 417 -

На мир ордой опьянелой

Рухните с древних становий

Оживить одряхлевшее тело

Волной пылающей крови...

Сложите книги кострами,

Пляшите в их радостном свете,

Творите мерзость во храме, -

Вы во всем неповинны, как дети!..

Бесследно все сгибнет, быть может,

Что ведомо было одним нам,

Но вас, кто меня уничтожит,

Встречаю приветственным гимном.

Сотрудничать с "гуннами" Брюсов действительно начал буквально с первого дня. Он возглавлял комитет по регистрации печати, занимал посты в Наркомпросе, Государственном ученом совете, Госиздате, и в 1920 г. вступил в партию.

Гораздо более противоречиво, но тоже как повторение монгольского нашествия, воспринял эти события Блок. В своем последнем произведении "Скифы" (январь 1918), написанном по следам стихов Соловьева и Брюсова, он обращается к Европе - старому миру - с призывом принять в свои обьятья Россию "скифскую", которая одним из своих лиц обращена к европейской культуре,

Мы помним все - парижских улиц ад

И венецьянские прохлады,

Лимонных рощ далекий аромат

И Кельна дымные громады,

чтобы избежать встречи с Россией монгольской,

Идите все, идите на Урал!

Мы очищаем место бою

Стальных машин, где дышит интеграл,

С монгольской дикою ордою!...

 

Не сдвинемся, когда свирепый гунн

В карманах трупов будет шарить,

Жечь города, и в церковь гнать табун,

И мясо белых братьев жарить...

Ужасы начинающейся гражданской войны предвидены им в этом стихотворении с почти фотографической точностью.

Большевики противопоставили себя всему русскому обществу - и сторонникам монархии, и либералам, и социалистам, и народам, стремившимся к независимости. Однако вместо того, чтобы объединиться против них, значительное большин-

 

- 418 -

ство населения воздержалось от борьбы с большевиками, и это уже было им на руку. В истории гражданской войны поражает асимметрия. Многие из тех, кого большевики считали своими врагами, на самом деле сочувствовали им и были их явными или неявными помощниками. Фактически все эти разрозненные силы государства, национальные образования были завоеваны ими поодиночке в течение двух лет, и только Прибалтику и части Финляндии, Польши, Украины, Белоруссии, Румынии и Молдавии они завоевали в начале второй мировой войны.

Удивительно, но ту же самую асимметрию мы видим и во время холодной войны. Общественное мнение европейских стран всегда симпатизировало большевикам и проходило мимо таких трудов, как книги Деникина и Лукомского, несмотря на то, что книга Деникина очень либеральна по содержанию. Но он пишет, что они всегда были бескомпромиссны и, когда бы им ни предлагали мирные переговоры с большевиками, они в них не вступали, потому что знали, что советское правительство обманет и не выполнит никаких своих обещаний. (Ср. [16] "Они обманывают все народы и князей регионов во время мира... некоторые неразборчивые правители, заключив союз с ними, давали им разрешение пройти через свои территории, что, несмотря на заключенные союзы, было причиной падения и гибели упомянутых правителей.")

Кончилось все тем, что большевики сначала разгромили белогвардейцев под Петроградом - Юденича, потом бросили все силы против Колчака, а потом против Юга, против Деникина.

Еще удивительно, после изучения истории в советских условиях, что нигде у Деникина не упоминается Ленин, может, один раз, а Троцкий упоминается в каждой главе. Конечно, активность Троцкого было намного легче наблюдать, потому что он был военно-морским наркомом. Сам Деникин производит впечатление логично мыслящего и очень здравого человека. Не доктринера - монархиста или социалиста. Интересно, что он все свои ключевые решения считает правильными. И Колчак и Деникин подходили к одному и тому же участку фронта, но в разные моменты. Кроме того, Деникин признал себя подчиненным Колчака. Когда Колчак объявил себя Верховным правителем России, Деникин считал, что поскольку они воюют за единую Россию, то должно быть единое командование. Он признал себя подчиненным Колчака. Но практически это не отразилось ни на чем, потому что связи между ними не было.

 

Проводы Анастаса

"Она не мещанка была", - мещанка, с точки зрения Ольги, это женщина, уделяющая больше внимания своей семье, чем общественной деятельности.

(Anne Bobroff Hajal [43] отмечает, что преобладание такого типа женщин в России может быть связано с традиционно усиленной, по сравнению с европейскими странами, эмоциональной связью между матерью и детьми, и приводит в подтверждение многочисленные примеры из русского фольклора).

 

К рассказу 8 Через фронт

Ростов. Донской комитет

Молодой человек, который вел Ольгу на заседание Донского комитета, был Григорий Механик.

 

- 419 -

Из архива Ольги Шатуновской:

"Свидетельство т. Шатуновской, члена партии с 1916г.

Я, Ольга Григорьевна Шатуновская, член партии с 1916г., подтверждаю, что в октябре (ст.стиля) 1919 г. я прибыла в Ростов на Дону. Тов. Механик, будучи членом Донского подпольного комитета, по поручению последнего, провел меня с явочной квартиры Яценко на заседание комитета, где я сделала доклад о работе подпольной бакинской организации. Заседание происходило в трамвайном парке. В Ростове на Дону я была по поручению Кавказского комитета для дальнейшего перехода через деникинский фронт в ЦК РКП(б).

На заседании Донского комитета присутствовали его члены: Андрей (Васильев) Шмидт, Роберт (Пивоваров), Вольмер, Ольга Минская, Ирина (Агаджанова), Михаил (Механик). В числе присутствовавших Романова не было.

Будучи на приеме в ЦК РКП(б) у тов. Стасовой, я по ее просьбе рассказала о деле разведчицы Афанасьевой и ее судьбе в связи с решением Донского подпольного комитета.

Тов. Стасова пришла в крайнее негодование и выразила полную уверенность в преданности Афанасьевой и в том, что вина ее гибели ложится на секретаря Донского комитета Ольгу Минскую. Тов. Стасова тогда же распорядилась об отзыве Минской из Ростова. Я еще была в Москве, когда Ольга Минская туда прибыла. Мне известно, что вместо нее секретарем Донского комитета была послана Женя Листопад."

 

"Механик Григорий Львович (1901-1980) родился в г. Ростове на Дону. В июле 1917 вступил в РКП(б), а в октябре 1917 в организацию союза молодежи "Третий Интернационал". В дни ноябрьского восстания против Каледина был в рядах Красной гвардии и помощником коменданта ревкома. В калединское время (декабрь 1917 - февраль 1918) находился на нелегальном положении, выполняя отдельные поручения партии. После ликвидации калединщины до захвата Ростова Вильгельмовской армией работал в следственной комиссии штаба Красной гвардии, после взятия Ростова уехал в Москву. В июле 1918 направлен на нелегальную работу в Ростов. В октябре 1920 направлен на Врангелевский фронт инструктором политотдела 5-ой Кавалерийской дивизии."

 

Англия в 1-ой мировой войне

С точки зрения большевиков и их противников, Англия была могущественной державой. С точки зрения Фромкина [18], Англия уступила все позиции, которые она могла бы занимать в Закавказье и в Туркестане. А произошло это по двум причинам. Во-первых, англичане считали этот регион областью влияния России и не переходили в него ни при каких обстоятельствах. Во-вторых, Англия считала, что у нее нет ресурсов, чтобы брать на себя ответственность за эту часть мира. Еще одной причиной, по которой Англия не смогла удержаться в регионе, было отсутствие единого центра, который бы принимал решения. Практически центра было три: был центр в Лондоне, в городе Симла, тогдашней столице Индии, и был центр в Каире.

В Туркестане действовали одновременно представители как британской армии, так и индийской. Действовали совершенно несогласованно и даже не зная об эк-

 

- 420 -

спедициях друг друга. Ни в одном из этих мест они не создали сколько-нибудь значительного военного присутствия. Например, когда турки подступили к Баку, англичане тут же эвакуировались. В течение первой мировой войны Германия и Турция были союзницами, но к этому моменту Германия уже была побеждена а Турция, со своей стороны, хотела воспользоваться моментом, чтобы захватить Закавказье. Оттоманская империя в это время находилась в процессе распада, от нее отделялись Сирия, Саудовская Аравия, Ирак, и Турция была готова поменять основу своего единства с общности султана и религии на языковое родство (это родство вновь начнет играть заметную роль в регионе в конце XX века).

Англия в этот момент не нашла в себе сил ни противопоставить себя Турции ни дать отпор Советской России. Она могла бы поддержать независимые правительства в Туркестане и в Закавказье, ускорив тем самым распад Российской империи. Но ее ресурсы были истощены войной в Европе и в Турции, где погибло очень много англичан. Поэтому в 1918-1919 годах британские политики не могли послать каких-либо солдат с риском гибели людей, хотя бы они и хотели. Общество уже всколыхнулось против войны.

Германия оказалась побежденной из-за того, что Америка вступила в войну, и из-за того, что в самой Германии произошла революция. Англия и Франция победили в первой мировой войне, но победили благодаря очень необычному стечению обстоятельств - не благодаря военному искусству, а потому что у Германии первой исчерпались ресурсы, то есть германское общество первым отказалось вести войну. Но и все страны истощили к этому моменту свои ресурсы. Кроме Америки, которая в результате стала великой державой.

 

Перевернутый мир

Одной из причин революции было накопление большого числа людей с имперским сознанием - людей, впитавших в себя идею империи, построенной на господстве одного мировоззрения, одной веры, но не признанных этой империей своими и остававшихся на краю существующего порядка в качестве "инородцев" - выходцев из этнических и религиозных меньшинств, связи с которыми, однако, были ими уже утрачены. Эти люди нуждались в новой идеологии, которая выравняла бы их в правах, и искали вероисповедания, которое бы вновь сказало, что "нет ни эллина, ни иудея" - важно лишь то, верит человек или не верит. Марксизм был находкой для этого поколения новобранцев русского племени, поскольку обещал им возможность стать "такими, как все" после упразднения прежних основ единства - врожденного славянства, греческой веры и унаследованной от тюрок государственности (с классическим римско-германским фасадом). Революцию, с этой точки зрения, можно рассматривать, как скачок процесса этнической ассимиляции, подытоживший столетия постепенного слияния русских с неславянским населением империи - скачок, соизмеримый лишь с переходом татарской элиты на службу московского государя в середине XVI века, который также подытожил столетия культурного синтеза и в очередной раз сделал Россию соперницей великих держав, которыми были в то время Польша, Литва и Швеция.

Приятие марксизма русскими было связано не только с усилиями энергичных выходцев из национальных меньшинств - латышских и армянских, грузинских и еврейских интернационалистов - но и с его близостью к традиционным ценнос-

 

- 421 -

тям русской культуры, в том числе с его уверенностью в правомерности господства одной группы и одного исповедания над другими, в сведении общественных и международных отношений к борьбе двух сил и в ожидании скорого конца цивилизации и истории и наступления райской жизни, мыслимой в рамках марксизма как возможность всеобщего неограниченного потребления.

Ощущение пригодности марксизма как новой общероссийской веры поддерживалось его европейским происхождением, поскольку он тем самым мог внедряться по уже известной схеме освоения европейских идей. (Князь Владимир, "Повесть временных лет": "... Аще же кто не крестится... мне противен да буди" [40]). Он был к тому же движением протеста, не признанным у себя на родине, в Германии, критиковавшим экономический строй Великобритании, и ставившим в своей классификации мусульманские страны, в частности, Турцию, на низшую ступень. В качестве государственной религии он, таким образом, позволял, исповедуя европейскую веру, в очередной раз оказаться праведнее Европы и оставить в неприкосновенности тысячелетние отношения международного соперничества и идейной борьбы.

Кроме того, марксизм продолжал традицию средневекового русского нестяжательства, поскольку он применял этические категории к анализу производства, не считал управление видом труда и отказывал тем, кто создает рабочие места, в праве на дополнительное вознаграждение, а в конечном счете и на экономическую деятельность.

Превознося достоинства подчиненного труда, марксизм, как и традиционная мораль русских, считал предоставление частными лицами другим возможности трудиться и зарабатывать на жизнь не нравственным, а своекорыстным актом. Приобщение к работе и отрешение от нее, с точки зрения марксизма, в его русском понимании, являются таинствами, совершение которых простыми смертными недопустимо. Эти таинства, подобно решению Последнего Суда, помещающие личность по ту или иную сторону границы общественного бытия и небытия, становятся ответственностью особой касты, избранной и рукоположенной в сан государством.

Эти и другие тезисы марксизма нашли в России благодатную почву, поскольку соответствовали чаяниям тех, кто веками стремился к подвигу коллективной бедности во имя „светлого" будущего, а также тех, кого раздражали экономическое творчество, способности и успех других. Совокупными усилиями всех упомянутых групп и была проведена смена вер (при сохранении общих предрассудков) и восстановлена ситуация, в которой, по словам дореволюционного историка, "государство пухло, а народ хирел".

 

К рассказу 9 Начало соввласти

Двадцатые годы, Баку

Записка Олиным почерком: „Оставались в Наркоматах Азербайджана после советизации бывшие мусаватские министры: Гаджинский М., Гаджинский Д., Рустамбеков, Джафаров, Алишевский (последний царский губернатор)".

Борис Бархашев написал книгу: "Бакинский комсомол в годы революции и кон-

 

- 422 -

трреволюции. Издание ЦК и БК АЛКСМ, Баку, 1928". Впоследствии разделил общую судьбу - арестован и расстрелян в 1937.

 

Нариман Нариманов (1870 - 1925)

Азербайджанский просветитель, писатель, первый председатель Совнаркома Азербайджана. Родился в апреле 1870. Летом 1918 года был отправлен в Россию на лечение и поэтому избежал участи комиссаров. С марта 1923 работал в Москве. Председатель ЦИК СССР. Умер 19 марта 1925 года, на следующий день после возвращения из Закавказья, от острой сердечной недостаточности.

 

К рассказу 10 Сурен и Юрий

В 1936-1938 г.г. город Джамбул был переименован в Мирзоян.

 

К рассказу 12 Московский комитет

Настя. Колония

Детскую колонию в Ильинском организовали для своих детей сотрудники (сотрудницы) МК и МГК, чтобы иметь возможность спокойно работать, впоследствии она называлась детский оздоровительный санаторий или зимняя школа.

 

К рассказу 13 Тюрьма

Из статьи И.П. Алексахина в газете "Вечерняя Москва", 14.11.89.

"С осени 37 по 39 гг. были арестованы и расстреляны семь секретарей Московского областного и городского комитета партии: Марголин, Дедиков, Кульков, Корытный.

Начальником областного НКВД был С.Реденс, он был женат на сестре Надежды Аллилуевой. В декабре его перевели в Казахстан, где он уничтожил все национальные кадры, а в 39-ом году он был расстрелян. Суслов два раза ставил вопрос в КПК о посмертном восстановлении Реденса в партии и в конце концов он был восстановлен.

... Предстояла 7-ая московская и 8-ая областная партийные конференции. В день открытия партийной конференции был арестован Эйдеман. Накануне, узнав о предстоящем аресте, покончил с собой начальник ПУРа РККА Гамарник.

В июне 37-го без указания причин я был освобожден от работы. Я был арестован 5 ноября в 11 часов вечера но статье 58, пункты 10, 11, 7 и 8. В тот вечер и ночью проходила очередная сталинская облава.

Дело вел начальник 4-го отдела Персиц. Выбивали показания против Хрущева.

Почти все проходившие по делу Московского центра были уничтожены - из 300 человек остались 18. Я не подписал клеветы, благодаря этому избежал расстрела.

... На февральско-мартовском пленуме ЦК 1932 г. Молотов в своем садистском докладе говорил: каждая парторганизация в той или иной мере заражена вредительством. Каганович начал еще раньше. Осенью 33-го он был первым секретарем МК. Он занимался хлебозаготовками и, приехав на место, первым делом лично отобрал партбилеты у председателя райисполкома и секретаря райкома, предупредив, что они будут посажены в тюрьму.

 

- 423 -

Парташников тогда был помощником секретаря МГК партии. Н. Матусов - парторг метростроя."

 

К рассказу 14 Колыма

Конструкторское бюро Королева

Лагеря принадлежали НКВД, и были конструкторские бюро при НКВД, в тюрьме. Это было в середине 1940-ых годов - они начали работать во время войны (ср. Солженицын, „В круге первом" [38]). Другие научно-исследовательские институты были созданы на свободе - разработчики атомной бомбы говорили, что Берия знает, где мозги работают лучше. Так академик Леонтович, физик, говорил, что с Берия было лучше работать, чем с кем-либо другим, над атомной бомбой. Имелось в виду, потому что он понимал, что люди на свободе работают лучше, чем в тюрьме. Что на свободе они больше сделают, его рабы. Держали, конечно, в закрытых городках, куда никто не мог войти, выйти. Но без конвоя, без утренней, вечерней поверки. Это и называлось свободой.

Королев, Туполев, все сидели. Об этом и говорит Леонтович. Нам-то, атомщикам, повезло, а вот ракетчикам пришлось это делать в тюрьме, в Казанском изоляторе. Здесь как в зеркале видна логика советского ученого. Это звучало как шутка, но за шуткой стояла реальность.

Берия какое-то время учился в Техническом училище в Баку, т.е. в институте (см. Рассказ 2). Он заведовал проектом разработки атомной бомбы, и в лагерях у него были свои институты. Берия мог быть министром НКВД и одновременно руководителем атомного проекта. Поскольку он был министром НКВД, то он мог в любую минуту упрятать своих сотрудников за решетку. Но и достать из-за решетки он тоже мог себе рабочую силу любого уровня и квалификации. А этого уже другие министры сделать не могли.

 

К рассказу 15 Колымские лагеря

Хлопоты о пересмотре дела

Из архива Ольги Шатуновской:

Серая с пожелтевшими оборванными краями бумага, Олиной рукой сделанная копия.

"СССР Прокурор по надзору за Северо-восточными Испр. Трудовыми Лагерями и т.п.

9 сентября 1939 года

Н 4463 - 14-39 г.

Бухта Нагаево ДВК"

"Прокуратура Союза ССР Спецотдел г. Москва-47 Пушкинская, 15 а)

Копия: з/к Шатуновской Ольге Григорьевне

Женкомандировка Севвостлага -

При этом направляю заявление з/к Шатуновской О.Г., осужденной Особым Совещанием при НКВД СССР за КРТД сроком на 8 лет - на рассмотрение. Приложение: упомянутое на 4 п/л.

Верно Прокуратура по Дальстрою и Севвостлагу НКВД СССР /Гинзбург/"

 

- 424 -

К рассказу 16 Этот долгий путь

Дорогами прозрения

Из архива Ольги Шатуновской:

Выписка из письма Энгельса к Вере Засулич. 23. IV. 1885

„ ... Предположим, эти люди воображают, что могут захватить власть, - ну так что же? Пусть только они пробьют брешь, которая разрушит плотину, - поток сам собой быстро положит конец их иллюзиям. Но если бы случилось так, что эти иллюзии придали бы им большую силу воли, стоит ли на это жаловаться?

Люди, хвалившиеся тем, что сделали революцию, всегда убеждались на другой день, что они не знали, что делали, — что сделанная революция совсем не похожа на ту, которую они хотели сделать.

Это то, что Гегель называл иронией истории, той иронией, которой избежали немногие исторические деятели.

Сочинения Маркса и Энгельса. Изд. 1964 г., т. 36, стр. 263 "

 

Кадеты, эсеры и большевики

Временное правительство уже было революционным правительством. Историки впоследствии постарались это забыть. Сначала оно было составлено из деятелей четвертой Думы. Гучков, Милюков, князь Львов, Родзянко. Большинство принадлежало кадетам, затем эсерам. Но ведь и кадеты и эсеры были революционными партиями.

Эсеры были социалисты (социал-революционеры, СР). Они устроили огромное количество террористических актов и фактически совершили революцию. В итоге этой подготовки они и стали во главе государства.

Но не надо думать, что эсеры были лучше большевиков. Эсеры уступили большевикам в 1917 г. главным образом потому, что они не могли решиться на односторонний выход из войны, то есть на нарушение обязательств России по отношению к союзникам. Кроме того, большевики заимствовали земельную программу эсеров и выхватили тем самым из их рук политическую инициативу. До тех пор эсеры были более ярыми революционерами, чем большевики. Но в этот момент они сделали ставку на демократию, на Учредительное собрание, стали править в коалиции с меньшевиками и беспартийными.

Керенский был тоже близок к эсерам, хотя и не состоял в их партии [39]. В момент февральской революции он был народным социалистом или трудовиком. Он был присяжный поверенный и как адвокат успешно защищал террористов, например, в 1905 г.

Русское общество таким и было именно, оно сочувствовало террористам. Фактически все русское общество, исключая, быть может, царскую семью.

Маклаков, член партии кадетов, пишет в своих воспоминаниях (Гейфман [19]). После манифеста 17 октября 1905 года они пошли на митинг в какой-то театр - на митинг либеральной интеллигенции. При входе - стол для сбора пожертвований, над ним огромный плакат: „На вооруженное восстание". И это был не одиночный факт, это настроение всей интеллигенции и даже зажиточных слоев России. Они все на это давали деньги.

Еще он вспоминает. Когда образовалась кадетская партия, то революционеры частенько заходили в ее клуб и пускали шапку по кругу. На дне шапки была при-

 

- 425 -

колота записка, на которой было написано, на какое дело идет сбор. Я не знаю, писали ли они, на убийство министра такого-то, но фактически речь шла об этом.

Все это продолжалось некоторое время, пока председатель клуба, князь Бейбутов, не сказал... Мы ожидаем, что он сказал, прекратить немедленно. Представим, частная квартира или помещение партии, к тому же не зарегистрированной по закону. Партия кадетов так и не была зарегистрирована, потому что отказалась осудить терроризм, и поэтому полиция иногда разгоняла их собрания. По закону они должны были подписать заявление, что отказываются от терроризма и осуждают терроризм. Они этого не сделали и поэтому оставались нелегальной партией. Хотя входили в состав Государственной Думы, издавали свои газеты.

Так вот князь Бейбутов сказал революционерам других партий, эсерам, анархистам: "Вы здесь не появляйтесь". Кадеты - это либеральная интеллигенция, которая не хотела подписывать отказ от террора. Фактически, они снабжали деньгами и ни разу не осудили террор социалистических партий, хотя осуждали любые акты террора справа.

Он сказал: "Сюда не ходите, здесь вас может арестовать полиция". Это эсерам, анархистам, социал-демократам. Чтоб сюда не ходили! Что он сам будет собирать деньги!

Что он сам будет собирать деньги и им передавать. Кадеты тем самым поставили себя в положение нанимателей революционеров. Фактически они наняли революционеров, чтобы разделаться с самодержавием и его правительством. Гейфман делает вывод, что кадеты были революционной партией, но такой, которая хотела добиться результатов чужими руками. Современники это хорошо понимали.

Октябристы - они так себя называли в честь манифеста 17 октября, но были сторонниками самодержавия, были консервативным крылом демократии - говорили: "Сделайте ясной вашу позицию, отмежуйтесь от террора, если вы партия либеральной интеллигенции". Но кадеты так и не отмежевались. Гейфман приходит к выводу, сходному с выводом Лотмана и Успенского [25], что в русской политике не было середины. Был только революционный лагерь и правительственный лагерь. (Лотман и Успенский пишут про русскую культуру, что она вся основана на двоичных оппозициях - священного и греховного.)

Маклаков спросил их: "Ну хорошо, права человека вы уважаете? А права государства как?" В том смысле - вы не принимаете во внимание, что в результате некоторого исторического поворота событий кадеты могут стать правящей партией? По реакции своих собеседников он понял, что это совершенно исключено. Поскольку власть в России - это всегда такое отрицательное явление, они не мыслят себя у власти. Они мыслят категориями человека, который привык бороться с властью.

Кадеты по результатам выборов в Учредительное собрание в ноябре 1917 года, Уже после захвата большевиками власти в Петрограде и в Москве, стояли на втором месте. Большевики получили около 45 % (Петербург) – 48 % (Москва) голосов, кадеты примерно 25 % голосов, и на третьем были эсеры с 16 %. Остальные разделились по мелким партиям, доли процента. Отсюда видно, что кадеты были очень сильны в столицах. Кроме того, кадеты упустили свой главный исторический шанс. В 1905 году правительство предложило кадетам создать коалиционный

 

- 426 -

кабинет, то есть взять на себя часть министерских постов. Кадеты отвечали что они могут создать только кабинет, состоящий из одних кадетов. (Пример того, как интеллигенция, будучи частью общества, наследует и поддерживает его уровень терпимости или нетерпимости.) Этим отказом они подписали себе смертный приговор. Первая дума была разогнана, и в следующей думе их влияние заметно уменьшилось. Они уже не были доминирующей партией.

Большевики забрали власть, потому что они были самими крайними. Остальные социалистические и революционные партии хотя бы на словах были демократическими. Они не останавливались перед индивидуальным террором, но не считали возможным применять государственный террор - террор со стороны государства. Они считали, что если они уже взяли власть в свои руки, то террор не требуется, так как они уже правят от лица большинства.

Маклаков пишет в своих воспоминаниях, что в 1905 или 1904 году Московское дворянское собрание обсуждало вопросы конституции, представительства и писало адрес на имя царя с просьбой собрать Думу, с совещательным голосом при правительстве. И были еще какие-то пожелания по улучшению общественной жизни. И там разделились голоса, одни были за, а другие против, и не хотели включать это в адрес царю. Из общего количества примерно в 400 человек около 150 было за включение предложений в адрес. И тогда председательствующий сказал этим людям: "Ну напишите тогда приложение к адресу, чтобы государь знал мнение дворянства, а не только большинства". Как пишет Маклаков в этом месте, мысль еще не многими усвоенная.

 

К рассказу 17 Дома, в которых мы жили

Отъезд в Среднюю Азию

Из архива Ольги Шатуновской:

Неоконченная карандашная записка.

"Дорогой Анастас,

напоминаю тебе снова о себе потому, что мое неустройство буквально каждый день, в связи с усилившимся паспортным режимом в Москве, грозит мне катастрофой.

В результате моего длительного отсутствия у бывшего мужа теперь другая семья. С трудом мне удается содержать своих детей и мать заработками корректора. Уехать в провинцию и взять их с собой мне некуда и не смогу их там прокормить. Уехать одной - значит бросить их на произвол судьбы.

Анастас, помоги мне избавиться, наконец, от этих многолетних и незаслуженных страданий."

 

Виктория Борисовна снова в Баку.

Энциклопедия Брокгауза и Ефрона. Для Оли книги - это богатство, которое накапливают всю жизнь и с которым никогда не расстаются, особенно если это такая сокровищница знаний, как Брокгауз и Ефрон.

Для человека практичного мысли авторов дореволюционной энциклопедии являются устарелыми и опасными. В обозримом будущем их нельзя будет применить; за знакомство с ними ничего не стоит пострадать. Кроме того, они мешают своевременно менять взгляды в соответствии с требованиями текущего момента.

 

- 427 -

К рассказу 18 Снова тюрьма

Вещи

"Нравы простые - отойдет на обочину и присядет."

Кочевник свободнее в выборе поведения, чем оседлый поселенец, потому что его жизнь подчиняется правилу: "при известном настоящем будущее не зависит от прошлого" (свойство марковских процессов). Поэтому кочевник не стесняется своего отброса, - этот отброс останется позади, он не будет накапливаться и отравлять его жизнь. То же можно сказать и об отношениях с людьми. И потому большинство нормальных людей боится кочевников.

 

К рассказу 19 Все под НКВД

Цуца

Цуца и Нуна (Нина) - уменьшительные грузинские имена.

Цуца - Карцивадзе Александра Федоровна (1905-1960), секретарь Союза писателей Грузии. 6 декабря 1940 г. была обвинена в терроре против Берия. Ее муж Мегреладзе был расстрелян. Ее дочь, оставшуюся без матери и отца, маленькую Манану, воспитала сестра Цуцы, Нуна.

 

Сталин умер!

Из архива Ольги Шатуновской:

1. "Генеральному прокурору Союза ССР тов. Руденко

от Карцивадзе Александры Федоровны, 1905 г. рожд., проживающей в г. Енисейске Красноярского края, Партизанский пер. 25

Заявление

В августе 1950 г. я окончила срок наказания в лагере Востокураллага и была направлена в ссылку, без определения срока, в Красноярский край, где я и нахожусь по настоящее время.

Работники местного, Енисейского, РО МВД на мой вопрос ответили, что постановление от 16/VII-1954r не касается лиц моей категории, т.е. лиц, направленных без определения срока прямо из лагерей в ссылку, и что я освобождена не буду. Они также сказали, что я могу обращаться в центральные органы или прокуратуру Союза ССР с просьбой о моей реабилитации в индивидуальном порядке, а на общем основании мне нечего ждать.

Я глубоко убеждена, что когда-нибудь, когда разберут мое заявление о моем деле, посланное мною Вам в мае 1954г., я буду реабилитирована, но сейчас я страдаю тяжелым неизлечимым в условиях севера недугом, я инвалид, мне уже 49 лет. С каждым днем состояние моего здоровья ухудшается, и вряд ли в условиях Енисейска и больших морозов я смогу перенести еще одну зиму. Поэтому убедительно прошу Вас освободить меня из ссылки и дать возможность лечиться на юге.

г. Енисейск Партизанский пер. 25 Карцивадзе А.Ф.

Прилагаю копию справки об инвалидности"

 

- 428 -

2. "МИНИСТРУ ВНУТРЕННИХ ДЕЛ СОЮЗА ССР

товарищу КРУГЛОВУ

от Карцивадзе Нины Федоровны,

проживающей в гор. Тбилиси

по Московской улице доме 7

Заявление

В декабре 1940 года в городе Ленинграде была арестована и приговорена к 10 годам ИТЛ по ст. 17-58/8, 58/10 сестра моя Карцивадзе Александра Федоровна по обвинению в терроре против Берия.

В течении 10 лет она отбывала наказание в Востокураллаге в Свердловской области. После окончания срока в 1950 году она была направлена в ссылку без указания срока, в Красноярский край, где находится уже 4 года. После разоблачения злейшего врага народа Берия Карцивадзе А.Ф. неоднократно обращалась с заявлениями о пересмотре дела и ее реабилитации. Дело ее в настоящее время находится в военной прокуратуре СССР на предмет пересмотра. Но это требует длительного времени.

Между тем, будучи еще в лагере, Карцивадзе А.Ф. перенесла тяжелую операцию рака, в настоящий момент страдает послеоперационными явлениями, больна туберкулезом легких и началось нагноение почки. Ей необходима срочная операция, которую невозможно сделать в Енисейске. Она лежит без присмотра и соответствующего ухода. Я же, одинокая, работаю в Министерстве Просвещения Грузии, воспитываю дочь моей сестры Карцивадзе А.Ф., и у меня нет никакой ни материальной, ни физической возможности выехать к ней и обеспечить ее соответствующим лечением и уходом.

Убедительно прошу вас разрешить Карцивадзе Александре Федоровне не дожидаясь пересмотра дела немедленно вернуться в г. Тбилиси для оперирования и лечения. Только это может продлить ей жизнь. Все врачебные справки находятся в деле в Военной прокуратуре СССР.

Операция и лечение потребуют 3-х месяцев. На этот срок я и прошу Вас разрешить ей выехать из Енисейска в Тбилиси.

Карцивадзе Н.Ф. 4 января 1955 года"

 

"... в июне пятьдесят четвертого пришла реабилитация", - реабилитация состоялась позже в Москве, тогда же в Красноярске была выдана только справка об освобождении (см.).

 

- 430 -

К рассказу 20 Из ссылки в ЦК

Из архива Ольги Шатуновской:

 

Работа в ЦК в пятидесятых годах

Записка Хрущеву:

"Глубоко, безгранично благодарна Вам за мое возвращение к жизни. Очень хотела бы повидать Вас, чтобы рассказать, что узнала и увидела за 17 лет.

Если это возможно, вызовите меня к себе. Я сильно хочу видеть Вас, Никита Сергеевич".

 

Реабилитации

Карандашные записки:

"11-12 июня 1937 г. Тухачевский, Ян Берзин, Якир, Уборевич, Гамарник, Корк, Путна, Эйдеман, Фридман, Примаков. Алкснис, Блюхер, Дыбенко, Белов, Каширин, Шапошников"

 

"I. Россман Илья Данилович, член партии с 1918 г., начальник Киевского Арт. Училища, начальник Московского Арт. Училища. Его лично знают:

-    ген. Казаков (герой Сов. Союза), зам. ком-щего артиллерией Сов. Армии,

-    ген. Хмельницкий (воспитанник Ворошилова).

II.   Тодорский - в ссылке в Енисейске, б. нач. Упр. Военно-уч. заведений,

III.  Лисовский Ник. Вас., б. зам. к-щего войсками Забайк. Военного округа."

 

Курилов Саша, секретарь РК Баку - Б.Улуй, Красноярский кр., ссылка, освоб. Касимов Юсуф, секретарь Новосибирского обкома, секретарь РК в Л-де - Красноярский лагерь (центр в Канске), 25 лет. Сафаров Гасан, зав. Сельхозотделом ЦК АКП —15 лет. Везиров Гейдар, наркомзем АССР. Кировобадский процесс - всего 14 человек. Палат-Заде, зам. Наркомзема. Султанов Сулейман, Нахичеван. Обком.

 

Комиссии по освобождению

Набросок письма Анастасу Микояну:

"Уважаемый Анастас Иванович!

Пользуюсь Вашим разрешением, чтоб поставить перед Вами несколько вопросов о судьбе людей, пострадавших в 37-38 годах.

1) Постановление о ликвидации ссылки на вечное поселение лиц, ранее осужденных по 58 ст. УК, до сего времени распространено лишь на так называемых „повторников", т.е. на тех, кто успели в 46-47 гг. освободиться из лагерей, а затем [повторно] были арестованы и сосланы в 48-49 г.г. Этих лиц освободили в августе 54 г., выдав им паспорта с ограничением.

Однако, кроме этих „повторников", в ссылке на вечное поселение находится большое количество людей, арестованных уже при Берия в конце 38 г., в 39 г. и позже, а также лиц, арестованных еще в 37 г. и осужденных на большие сроки.

 

- 431 -

Т.к. конец сроков этих заключенных пришелся на 48-49 г.г. и позже, т.е. когда уже действовало положение о ссылке на вечное поселение, то их из лагерей по отбытии ими сроков не освобождали, а сразу этапом препровождали в ссылку. Там они по сие время и находятся, никого из них не освобождают и им официально разъясняют, что постановление об освобождении от ссылки на вечное поселение касается только „повторников", а на них не распространяется. (Как пример, приведу из числа лично мне известных, все еще находящихся в ссылке на вечное поселение в г. Енисейске: Волков Яков Васильевич, бывший командующий Тихоокеанским флотом, в прошлом начальник Военно-Морской Академии; Карцивадзе Александра Федоровна, бывший секретарь Союза советских писателей Грузии, лично известная многим нашим писателям, и т.д.)

Таким образом, постановление о ликвидации ссылки на вечное поселение реализовано еще только наполовину.

2) Как известно, во всех прокуратурах и КГБ скопилось большое количество жалоб от заключенных, ссыльных и освобожденных, настаивающих на своей реабилитации. Приемные этих органов ежедневно наполнены типами жалобщиков и их родных.

Хотя Президиум ЦК вынес решение о пересмотре всех дел 37-38 г.г., необходимо организовать быстрейшее исполнение этого решения. Аппараты соответствующих органов не перестроились в духе этого решения, в значительной своей части сопротивляются ему; ведь это в основном все те же люди, которые еще недавно проводили совершенно противоположную линию. Мне представляется необходимым:

а)     командировать в эти органы группу сильных работников из числа реабилитированных и восстановленных Центральным Комитетом нашей партии - с поручением в ближайшие год-два произвести пересмотр всех этих дел. Эти товарищи, как испытавшие на себе самих вредительскую деятельность следственных и судебных органов, руководившихся Берия и его сообщниками, и доподлинно знающие, как создавались клубки фальсифицированных дел, сумеют лучше и быстрее все это распутать.

б)     В помощь им направить во все эти органы молодежь из юридических ВУЗов и курсов.

в)     Всю работу по разбору дел 37-38 г.г. перестроить так, чтоб дела разбирались комплексно, т.е., например, всех бывших комсомольских работников разбирает одна бригада, всех военных - другая бригада и т.д., а не в разбивку, как это происходит сейчас, когда жалоба попадает к первому попавшемуся работнику и каждый из них начинает изучать и ворошить одно и то же заново и, фактически, дублировать друг друга.

г)     Из числа привлеченных товарищей послать на места сильных работников с соответствующими полномочиями. Дела лиц, арестованных не в Москве, Разбирать по месту их следствия 37-38 г.г. в краевых и областных центрах.

д)     Провести глубокую разъяснительную работу среди всех работников аппаратов прокуратуры и КГБ с тем, чтоб добиться их перестройки в духе решений ЦК."

 

- 432 -

Политбюро при Хрущеве

Наброски к 20 съезду партии:

"Объявлен пленум ЦК, созыв ХХ-го Съезда Партии. Страной и партией пережита длительная тяжелая полоса, когда враги орудовали во внутренней и международной жизни и политике.

Вот уже 2 года Партия, ее ЦК, шаг за шагом исправляют зло, ликвидируют последствия деятельности этой банды.

Прошлый пленум решал вопросы сель. хоз., которое враги путем извращений ленинской линии старались разрушить.

На нынешнем пленуме решались вопросы промышленности, новой техники науки и ее связи с жизнью - в этой области тоже под видом борьбы с космополитизмом враги причинили много вреда и старались затормозить наше развитие.

Решен также вопрос отношений с Югославией, в котором также ярко проявилась вероломная подлая роль бериевской банды.

Не так легко выкорчевать грязное наследие многолетней подрывной работы.

Старое еще живуче и хватает за ноги новое.

Вот факты: дело Борьяна - отказ КГБ, дело Сорокина - отказ КГБ.

После вызова следователей в КПК и разбора с ними все изменилось.

А вот работа органов МВД:

1)    по указанию ЦК - Касимова Юсуфа везут самолетом из тюрьмы в Москву - так конвой на него наручники одел.

2)    пом. Кирова Андреев был реабилитирован 16 мая, а его повезли этапом в ссылку и уж в Новосибирске перехватили, освободили 9 июля.

3)    б. партработник Армении, член партии с 1920 г., Цовьян еще 18 июня - телеграмма от Пред. Верх. Суда Казахстана - реабилитирован; вместо освобождения повезли в ссылку этапом, и до сих пор еще он не освобожден - а сегодня 28 июля.

4)    Из всего сказанного вытекает, что роль парт, органов исключительно ответственная, мы должны работать остро, инициативно, мы должны бороться за линию ЦК."

 

КПК

"За бумагой надо видеть живого человека. Мы можем и должны говорить свое слово о жертвах бериевской банды, в каждом отдельном случае помогать коммунисту действенно в реабилитации, помогать прокуратуре разобраться. Ведь старые большевики умирают там: Минкин. Иоанесян. Шига.

И еще одно. Здесь в КПК коммунисты должны чувствовать, что они пришли в свой ЦК.

Надо уметь говорить с этими измученными окровавленными людьми. Надо помогать им входить в жизнь, а не отмахиваться от них.

Вопрос о коммунистах, имевших в прошлом политические ошибки, колебания, участие в оппозиции.

Надо брать человека в целом, посмотреть, что для него характерно, а не подходить формально.

Это будет за вами ходить до самой могилы и останется в наследство вашим детям и внукам.

 

- 433 -

Объявлять надо людям, что о них решено Комитетом.

Когда перед нами дело коммуниста, уничтоженного этой шайкой - не должны ли мы посмотреть - кто конкретно был повинен в его терзаниях, в его гибели. Может ли эта личность оставаться в партии?"

 

К рассказу 22 Конец работы

"Мельницы "

- первым это использовал Камо (см. [31], стр. 452)

 

Уход из ЦК

Из архива Ольги Шатуновской:

Черновик письма:

"Тов. Хрущеву Н.С.

Дорогой Никита Сергеевич!

Сдавая многочисленные важные документы, собранные в процессе работы при изучении обстоятельств убийства С.М. Кирова, считаю своим долгом обратить Ваше внимание на следующее.

В период после XX, а также после XXII Съезда Партии в Комитет Партийного Контроля поступили ряд материалов, убедительно говорящих о том, что злодейское убийство т. Кирова было организовано Сталиным через 10 месяцев после XVII съезда, вследствие того, что во время этого съезда ряд руководящих деятелей нашей Партии вели переговоры с Сергеем Мироновичем о перемещении Сталина с поста ген. секретаря на пост пред. Совнаркома (взамен Молотова) и о выдвижении генеральным секретарем т. Кирова. Это основывалось на мнении ряда деятелей, что Сталин стремится к единовластию в партии, используя для этого борьбу Партии против оппозиций, и поэтому необходимо выполнить завещание Ленина о перемещении Сталина.

Эти переговоры стали известны Сталину, что и побудило его убить Кирова, а затем истребить большинство Центрального Комитета и актива нашей Партии. Подробно сообщили об этом т.т. Андреев, Чагин, Верховых и др. Часть этих материалов была приведена в нашей докладной записке еще до XXII Съезда.

После Съезда разысканы документы, полностью подтверждающие эти факты.

Среди них наиболее важными являются следующие:

1. Собственноручная краткая запись А. Севастьянова, близкого друга С.М. Кирова, сделанная им в июне 1956 года незадолго до своей смерти, гласящая:

"Гибель Серго Орджоникидзе и Сергея Мироновича Кирова, с которым я был близким товарищем и другом.

Разговор в 1934 году с Сергеем Мироновичем Кировым о том, что на 17 Съезде к нему подходили секретари Обкомов и другие члены Съезда, вели разговор о том, чтобы систему руководства восстановить, как было при Ленине, т.е. должен быть генеральный секретарь КПСС - предлагали быть С.М. Кирову, и председатель Совета Министров - Сталин."

Эта запись разыскана женой Севастьянова в его бумагах и вместе с фотографией его - стоящего вдвоем с М.Л. Маркус над гробом т. Кирова, а также другими Документами, свидетельствующими о большой близости с Кировым, получена

 

- 434 -

нами. А. Севастьянов подробно рассказал об этом разговоре с ним Кирова друзьям Кирова П.И. Чагину и А.А. Андрееву, а также своей жене, что последние и изложили в документах.

2. Заявление бывшего помощника т. Ворошилова - Хмельницкого, его жены, а также вдовы т. Штерна.

Все они сообщили, что Штерн присутствовал вместе с т. Ворошиловым при допросе Сталиным убийцы т. Кирова Николаева в Смольном на другой день после убийства, и что, по словам Штерна, на этом допросе Николаев заявил, что убил Кирова по заданию органов НКВД.

Жена Штерна пишет: "... по возвращении из Ленинграда муж мой говорил, что Николаев, убивший Кирова, валялся в ногах, умоляя пощадить его, ибо он, убивая С.М. Кирова, действовал в соответствии с полученным приказом. Насколько мне помнится, упоминалось, что приказ был получен от руководящих работников НКВД".

Хмельницкий пишет: "Гриня (Штерн) рассказывал, что когда в кабинет, где находились Сталин, Молотов и Ворошилов, привели убийцу Кирова - Николаева, то Сталин набросился на него и стал ругать и поносить Николаева, как это он посмел убить Кирова - тогда Николаев на коленях перед Сталиным, плача, говорил: "Товарищ Сталин, я же выполнил задание Партии."

Г.М. Штерн вернулся в СССР из Испании, он не знал и не понимал, что происходит и что произошло в РККа, и мы с ним говорили в свете тех событий.

Штерн тяжело переживал гибель лучших полководцев. Многих он знал лично. Возможно, что он еще раз мне рассказал о сцене, которую он лично наблюдал в Ленинграде в декабре 1934 г. после убийства С.М. Кирова."

О фактах, подтверждающих, что убийство Кирова было организовано Сталиным и осуществлено через работников НКВД, сообщили письменно многие другие товарищи: т. Опарин, со слов б. прокурора Ленинградской области т. Пальгова (Паль-гов покончил в 1936 году самоубийством); т. Кирчаков, со слов известного чекиста Ольского; ленинградская писательница Гнедич, со слов жены Медведя, и многие другие.

Все эти документы имеют большое историческое значение.

Я глубоко убеждена в правоте сказанного Вами на XXII съезде: "... нужно, чтобы в истории Партии об этом было правдиво рассказано."

Никита Сергеевич, идет серьезная борьба вокруг пересмотра процессов. Конечно, принимая вновь решение о их пересмотре, Президиум ЦК отчетливо понимал, что эта борьба неизбежна. Она и развернулась еще во время исследования убийства Кирова.

Беседы с т. Козловым были направлены к выяснению, выработке основного смысла, содержания, объема этой работы.

Я понимаю так, что задачей партии при пересмотре этих процессов является не простое установление их юридической несостоятельности. Нет, исследование должно вскрыть их политический смысл, до конца раскрыть, что все эти процессы были задуманы и осуществлены Сталиным, как части одного целого плана, направленного, с одной стороны, к уничтожению всех, кто работал с Лениным, кто мог иметь авторитет, доверие в Партии; в то же время через эти процессы Сталин как

 

- 435 -

по ступеням шел к уничтожению основного актива Партии. Процессы - это путь Сталина к единоличному господству в Партии. Это было его кровное дело, из всех материалов видно, что Сталин лично вынашивал каждый процесс, сам формировал "центры", давал указания, от кого какие "признания" получить. Вся "кухня", вся закулисная сторона этого дела, все детали этих чудовищных фальсификаций - дело рук самого Сталина.

Раскрыть все это - обязательная задача наша при пересмотре процессов.

Если в 1956-57 г.г. комиссия Молотова сумела свести всю работу по процессам на нет, причем Молотов утверждал, что процессы были якобы политически целесообразны, т.е. объективно полезны для нашей Партии - то теперь такие утверждения уже не могут проходить.

Борьба теперь идет на других рубежах - свести все к юридической стороне, удержаться на судебной части, признать, что процессы были сфальсифицированы, но не допустить полного раскрытия их политического смысла, разоблачения Сталина, как их организатора, его злодейского плана, неисчислимого вреда, принесенного Партии ими.

Нельзя разорвать вопрос о процессах и о жизни, судьбе Партии."

 

Из заключительного слова т. Хрущева на XXII Съезде Партии:

"... Начало массовым репрессиям было положено после убийства Кирова. Надо еще приложить немало усилий, чтобы действительно узнать, кто виноват в его гибели. Чем глубже мы изучаем материалы; связанные со смертью Кирова, тем больше возникает вопросов...

... наш долг тщательно и всесторонне разобраться в такого рода делах, связанных со злоупотреблением властью. Пройдет время, мы умрем, все мы смертны, но пока работаем, мы можем и должны многое выяснить и сказать правду партии и народу.

Мы обязаны сделать все для того, чтобы сейчас установить правду, т.к. чем больше времени пройдет после этих событий, тем труднее будет восстанавливать истину... Но нужно, чтобы в истории партии об этом было правдиво рассказано. Это надо сделать для того, чтобы подобные явления впредь никогда не повторялись..."

 

К рассказу 23 Гости в нашем доме

Из архива Ольги Шатуновской:

Газета „Бакинский рабочий", 17.6.1962, "Досье провокатора".

"... На рассвете гудок будит людей, заполняет улицы Сабунчей, плывет над полотном электрички, где-то на промыслах дробится в тумане. Врывается в дома, через закрытые окна, через стены. - Пора, зовет Касимов, - говорят люди и идут к заводским проходным, к нефтяным вышкам.

Так по имени зовут в Сабунчах хрипловатый гудок завода имени Юсуфа Касимова. Это имя дали заводу после смерти Юсуфа, друга Оли, который вместе с ней устанавливал в Азербайджане Советскую власть. Потом он стал секретарем Сабунчинского райкома партии Баку, соратником Кирова в Ленинграде, руководителем Восточно-Сибирского крайкома.

В 37-ом году по доносу, по приказу Багирова и Берия, был арестован. Это же

 

- 436 -

ошибка! - говорил он все семнадцать лет и остался коммунистом-ленинцем. После смерти Сталина, после 20-го съезда партии вернулся обратно в Баку. Больной, но не сломленный. И работал, деятельно отдавая всего себя до последнего дня, заведуя отделом ЦК компартии Азербайджана.

За гробом шли оставшиеся в живых друзья, не стыдясь слез, вспоминали все пережитое. И не знали, что есть один среди них, возвысившийся на лживых доносах, на их крови. Это был Иван Мячин, член партии с 1918 года. Человек, едва не задушивший в объятьях Юсуфа, когда тот возвратился из лагеря, снявший кепку при вести о гибели Левона Мирзояна, всплакнувший на радостях при встрече с вдовой Рахуллы Ахундова.

Он сам вел летопись собственного предательства - нашлась папка, в которой он хранил вторые экземпляры всех написанных им доносов, когда-то с гордостью он сам сдал ее в архив. Все, кто были в ней названы, Али Гейдар Караев, Левой Мирзоян, Усейн Рахманов, Слуцкий и другие - все, кроме Юсуфа Касимова, расстреляны в 37-ом.

После самоубийства Орджоникидзе Сталиным была создана версия о его скоропостижной кончине. Но некоторая часть партийного актива узнала о действительной причине смерти Серго. Амирджанов, работник Бакинского совета, в тесном кругу товарищей рассказал об этом. В партком Совнаркома, в НКВД послано экстренное донесение Мячина: "Амирджанов говорит, что Орджоникидзе застрелился. Я снял его с работы. Дело передано в НКВД".

-   Лучше бы он погиб в море в девятнадцатом, когда перевозил бензин в Астрахань.

-   Да как ты мог? Ведь ты же чуть не обнимал Рахуллу, дружил с Юсуфом...

-   Мы думали - так нужно. Писали все..."

 

Застольные разговоры

Из архива Ольги Шатуновской, записка:

"Переписи населения

1926 г. - 148,8 млн.,

1937 г.-156,0 млн.

(аннулированы цифры и статистики)

1939 г.-170 млн.

Естественный прирост должен был составить 2,3 %,

т.е. за 11 лет (1926-1937 гг.) = 37.6 млн.,

а составил всего 7.2 млн.

Если же взять данные 1939 г.,

то прирост за 13 лет - 21.2 млн.

вместо - 30 млн."

 

Расчеты в этой записке приближенны и, к сожалению, страдают ошибкой в отношении 1939 г. Более точный расчет дает:

(2.3 % * 11 = 25.3 %; 0.253 * 148.8 = 37.65,

1.023**11 = 1.2842; 0.2842* 148.8 = 42.29,

 

- 437 -

2.3 % * 13 = 29.9 %; 0.299 * 148.8 = 44.49,

1.023**13 = 1.344; 0.344 * 148.8 = 51.18.

Таким образом, недостаток населения составит:

В 1937 году по формуле простых процентов: 30.4 млн.,

по формуле сложных процентов: 35.09 млн.

В 1939 году по формуле простых процентов: 23.29 млн.

по формуле сложных процентов 30 млн.

 

Как Сталин уничтожил весь актив

Ашхен Степановна Налбандян - жена Шалико Окуджава, мать Булата Окуджава.

 

Испания при Франко

Даже франкистское правление кажется Ольге раем. Так же, как Япония.

 

Сталин

Фактически вся книга про Сталина. Ушедший век - это век Сталина и Гитлера, нацизма и коммунизма, схватки этих близнецов, и изживания учений, которые ценность человека связывают с его членством в той или иной группе.

Керенский [39] в 1965 г. пишет, что в России были попытки развенчать Сталина и при Хрущеве жизнь немного изменилась, но при Брежневе и Косыгине все опять стало, как при Сталине и что "Сталин был самым верным последователем Ленина и демократия в России не восторжествует до тех пор, пока не будет развенчан Ленин".

 

К рассказу 24 Судьба материалов расследования

Фальсификации

Ольга выступает здесь против методов упомянутых авторов, считая, что они используют непригодные источники и это лишает их выводы доказательной силы. В то же время она не отвергает мнение о провокаторстве Сталина, обсуждая его письмо Малиновскому (агенту Охранного отделения, которого Ленин кооптировал в большевистский ЦК в 1912 г.). Ср. тж. упомянутое ею высказывание Шаумяна.

 

Еще о Кирове

Войков. В 1927 году в Польше гимназист убил посла Войкова, после чего расстреляли Долгорукова [24] и еще двадцать аристократов. После этого улица (позднее станция метро) была названа в его честь.

Ольге не удалось опубликовать материалы расследования об убийстве Кирова, однако ее рассказы вошли в книги независимых историков Роя Медведева [29] и Антона Антонова-Овсеенко [2] [3] в 1970-80 годах. Эти книги были опубликованы на Западе, после чего сообщения Ольги стали доступны более широкому кругу общественности в работах американского историка Роберта Конквеста (см. например, [8, гл.13] [10]). Публикации Ольги конца 1980-х гг. были также использованы в недавней книге Эми Найт (Amy Knight) [23].

 

- 438 -

К рассказу 25 Прощание

Из архива Ольги Шатуновской:

"Разделительная линия добра и зла проходит не между странами, не между нациями, не между партиями, не между классами, даже не между хорошими и плохими людьми: разделительная линия пересекает нации, пересекает партии, и в постоянном перемещении то теснима светом и отдает больше ему, то теснима тьмой и отдает больше ей. Она пересекает сердце каждого человека, но и тут не прорублена канавка навсегда, а со временем и с поступками человека колеблется (Солженицын).

Ср. высказывание Августина [42, гл.8] по поводу утверждений, что бытие основано на борьбе света и тьмы: "... если нечто является злом, потому что вредит кому-либо, то и со света, которому вы поклоняетесь, нельзя снять это обвинение".

Как жаль, что Ольге не удалось перейти из черно-белого мира с его борьбой противоположностей в многоцветный мир, движимый поиском гармонии и согласия.

 

Предсказания

Отец - юрист, он всегда на стороне законности. Он на стороне процедуры, в соответствии с которой жизнь устроена, в соответствии с которой она может изменяться. Когда те стали властью, пошел к ним, с неохотой, но пошел. Он на стороне власти, а не на стороне хаоса. Он и царскую не любил, конечно, иначе как бы он воспитал такую дочь? Точка зрения родителей не может не передаться детям, хотя некоторые взгляды могут при этом смениться на противоположные.

В своей последней работе Ольга возвращается к занятиям и к образу мыслей отца. Справедливость для нее уже не столько повод для подвига и самопожертвования, сколько принятие решений в согласии с гуманным законом и помощь тем, кто пострадал от жестокого закона (ср. черновик письма Микояну на с. 429).

 

К приложению О Сталине

Сигизмунд Герберштейн [20] был посланцем императора Св. Римской Империи Максимилиана к великому князю Василию Ивановичу, отцу Ивана Грозного. В книге о своих поездках в Московию в 1517 и 1526 г. он пишет об этом, по понятиям русской истории, отнюдь не жестоком правителе:

"Он использует свою власть как над священниками, так и над мирянами и имеет неограниченный контроль над жизнью и собственностью всех своих подданных: ни у одного из его советников нет достаточного авторитета, чтобы осмелиться возражать ему, или даже иметь иное мнение о чем бы то ни было. Они откровенно признают, что воля князя - это воля Бога, и что все, что князь делает, он делает по воле Бога; поэтому они называют его хранителем Божьих ключей и палат, - короче, они считают его исполнителем божественной воли. Поэтому, если когда-либо просят за какого-то пленника, или по поводу других важных дел, то сам князь привычно отвечает: "Когда Бог повелит, он будет освобожден". Точно так же, когда кто-то спрашивает о чем-то сомнительном или неизвестном, все отвечают: "То

 

- 439 -

знают Бог и великий князь". Неясно, сделала ли жестокость народа князя тираном, или сам народ стал таким жестоким из-за тирании своего князя."

 

Ср. Хрущев [22, стр. 279]: "Когда Сталин что-либо предлагал, не было ни вопросов, ни комментариев. "Предложение" Сталина было указанием от Бога, а если Бог велит что-то сделать, никто не станет торговаться - ты просто благодаришь и подчиняешься."

Это показывает, что образ мысли людей не меняется в течение пятисот лет, хотя многие уверены, что уже за десять лет все переменилось. (О готовности стать "новым народом" в любую эпоху см. работу Успенского "Царь и Бог" [41].)

 

О причинах и последствиях революции

Что же получается в целом? Россия завоевала Кавказ. Потом Кавказ завоевал Россию. Со всеми вместе - тут и латыши участвовали и венгры и китайцы - были китайские батальоны, и германцы-военнопленные были. Частично заставляли, частично сами шли, привыкли воевать. (Керенский [39] пишет о своей встрече в 1930 г. в Париже с человеком, который по заданию германского правительства организовывал интернациональные батальоны для Ленина. Он также приводит много документов о начавшемся еще в 1915г. сотрудничестве Ленина с правительством Германии, которое в это время всеми силами стремилось вывести Россию из войны.)

Часто революция интерпретируется как битва русских против нерусских, по поговорке: "Еврейскими мозгами, латышскими стрелками и русскими дураками". Это не совсем правильно. Она проведена, действительно, людьми, у которых неславянские этнические корни, но которые вложили колоссальные усилия вплоть до собственной гибели в то, чтобы превратиться в основное население империи. К тому же не надо забывать, что русские тоже образовались из смешения угро-финского, тюркского и славянского этнических субстратов.

Вспомним, в какой последовательности шли кампании насилия - сначала уничтожали состоятельных людей и военных. Во время гражданской войны уже были концентрационные лагеря, они были с 1918 года. Идея была общеевропейской и состояла в том, что противник, а также его реальные или воображаемые помощники во время войны заключаются под стражу. Во время англо-бурской войны 1899-1902 года в Южной Африке 225 000 человек были помещены британскими войсками в концлагеря, из них погибло 42 081 человек [36]. Так что большевики не сами это изобрели. Противников всегда заключали в тюрьмы - отличие лагеря от тюрьмы состоит в том, что он обычно еще и удален от цивилизованного мира. Пожалуй, другое более важное отличие лагеря от тюрьмы в том, что лагерь - это всегда временное поселение, в то время как тюрьма стоит веками. Лагерь всегда создается для выполнения какой-то задачи - скажем, изолировать врагов на время общественной смуты. Или построить канал. В известном смысле это гуманная идея - не убить. Это заведомо лучше, чем расстреливать заложников. Другое дело, что тоталитарные правители фактически используют лагеря для уничтожения тех, кто им мешает.

 

- 440 -

Правительство Соединенных Штатов во время второй мировой войны тоже свезло всех японцев (в том числе граждан США) в концлагеря. Но после второй мировой войны они всех отпустили, никто не погиб. Конечно, сегодня мы рассматриваем это как насилие над людьми - люди потеряли собственность, дома, целая этническая группа должна была заново устраиваться в обществе. Но это были не истребительные лагеря, а именно концентрационные, то есть лагеря, которые были созданы для облегчения наблюдения, чтобы потенциальные враги не могли свободно действовать в стране. Этим, видимо, объясняется спокойная реакция европейцев на слово "лагерь". В отличие от слов "лагерь смерти" или "холокауст".

В течение гражданской войны большевики быстро превратились в правящую элиту; она сложилась из этих новых русских и тут же стала размываться за счет притока коренного населения. Можно сказать, что маргинальные элементы всегда ищут себе сверхзадачи, чтобы устроиться в обществе. И коммунизм - это очередная сверхзадача. Что было дальше?

Насилие, запущенное в общество, стало развиваться по своей собственной логике и сжигать его изнутри. То, что в бедах общества виноваты враги, а не оно само, это в России никогда не вызывало сомнений. Это связано с дуализмом по Лотману-Успенскому: присутствие ада и рая и отсутствие промежуточных ступеней для обычной, будничной человеческой жизни, то есть принцип исключенного третьего - "кто не со мной, тот против меня", закрывающий возможности для жизни, далекой от совершенства (ср. приведенную выше цитату из Солженицына). Но то, что врагов можно определять с помощью социальных категорий, это уже общеевропейская идея. Французская революция уже мыслила в таких терминах. А логика этой борьбы всегда известна - по мере того, как один социальный слой уничтожается, враждебность переносится на другой. Для объединения оставшихся? Нет, это, видимо, закон человеческой психики, она уже не может остановиться. Фрейд называл эту силу стремлением к смерти.

Для того, чтобы опамятоваться и прийти в себя после совершенного насилия, нужно какое-то время, но для русского общества это время оказалось самым долгим. Какое-то раскаяние присутствовало в желании пересмотреть процессы и реабилитировать людей в 1950-ые годы, но это было очень половинчатое раскаяние. Общество по-прежнему искало врагов (стиляги, абстракционисты), но не так насильственно действовало. Насильственно по отношению к отдельным людям, но не к социальным группам.

Может быть, общество запугано и меньшие порции насилия продолжают держать его в запуганном состоянии? Получается, что есть некоторый идеал святости, в соответствии с которым каждый человек должен вести благочестивый образ жизни. Благочестивый, значит, подчиняться власти, в данной ситуации. Даже не столько власти, сколько общественной системе. Но и этот вот идеал благочестия поддерживается насилием, иногда потенциальным. Если каждый человек знает, что он может пасть жертвой насилия, то не обязательно даже, чтобы массовое насилие было нормой, достаточно время от времени напоминать об этом. Достаточно, чтобы у каждого перед глазами был какой-либо пример. Чтобы оно было частью жизни, все время присутствовало как потенциальная возможность в сознании человека и связывалось с определенным поведением.

 

- 441 -

Отождествление тех, чьи привычки или образ мыслей отличаются от образа мыслей и поведения большинства, с врагами (ср. современное употребление слова "изуверы" с его первоначальным значением "люди, сменившие веру, изверившиеся", применявшимся к старообрядцам) основано на видении мира, поделенного на два враждующих лагеря, в котором внутриобщественные и межкультурные взаимодействия являются "игрой с нулевой суммой" - то, что выигрывают одни, проигрывают другие. Конкретное наполнение этих лагерей может меняться, оно не так существенно. Это может быть восточный мир против западного. Это также может быть необразованная часть общества против образованной. Христианство против ислама, славяне против неславян, правительство против отдельных граждан. Такая логика превращает общество в самоподобную иерархию, которая на каждом уровне и в каждой своей части распадается на победителей и побежденных: городские сильнее деревенских, среди тех и других мужчины сильнее женщин, в каждой из этих групп старые сильнее молодых и бедные сильнее богатых - или наоборот. И каждое различие - это ось, по которой может быть направлено насилие.

Однако источником вражды является не какая-то одна часть общества (ср. приведенные выше размышления Герберштейна). Этим источником является все общество, когда в нем преобладают упрощенные взгляды на мир и когда оно стремится уменьшить и разнообразие окружающего мира, и собственную сложность, приводя их в соответствие со своими взглядами и обычаями.

 

 
 
 << Предыдущий блок     Следующий блок >>
 
Компьютерная база данных "Воспоминания о ГУЛАГе и их авторы" составлена Музеем и общественным центром "Мир, прогресс, права человека" имени Андрея Сахарова при поддержке Агентства США по международному развитию (USAID), Фонда Джексона (США), Фонда Сахарова (США). Адрес Музея и центра: 105120, г. Москва, Земляной вал, 57/6.Тел.: (495) 623 4115;факс: (495) 917 2653; e-mail: secretary@sakharov-center.ru  https://www.sakharov-center.ru