- 392 -

3. Разгром старших

 

Здесь приводятся протоколы допросов старших участников движения. Старших по возрасту и в большинстве случаев — по причастности к анархо-мистической деятельности.

 

Протокол допроса обвиняемой Солонович А. О.

от 2 декабря 1936 г.

Вопрос: На предыдущих допросах вы упорно скрывали свои связи и контрреволюционную подпольную анархическую деятельность. Ваше дальнейшее запирательство бесполезно, так как следствие располагает материалами, полностью изобличающими Вас в активной контрреволюционной деятельности. Намерены ли вы теперь дать правдивые показания?

Ответ: Я давала только правдивые показания. Еще раз заявляю, что контрреволюционной деятельности не вела и никаких контрреволюционных связей не имела.

Вопрос: Вы признаете свое знакомство с анархистом Налимовым?

Ответ: Я анархиста Налимова не знаю.

Вопрос: Участник контрреволюционной анархистской группы Налимов на допросе подтвердил свое знакомство с Вами. Зачитываю вам его показания от 15 ноября сего года. Это также подтверждается и показаниями свидетеля Васильевой17. Признаете ли вы теперь свою связь с Налимовым?

Ответ: Возможно, что я с Налимовым и встречалась у Васильевой, но я его не помню. На квартире у меня Налимов не бывал и никакой контрреволюционной связи с ним у меня не было.

Вопрос: Ваши показания являются ложными. Следствию известно, что Налимов был связан с вами, посещал регулярно вашу квартиру и передавал деньги, отчисляемые их группой для оказания помощи ссыльным анархистам. Зачитываю вам показания участников группы Налимова и Проферансова, полностью изобличающих вас в этом.

Ответ: Как от Налимова, а также от Проферансова я денег для оказания помощи ссыльным анархистам не получала и вообще сборов для «Черного креста» с 1933 года не производила.

Вопрос: Следствию известно, что в октябре месяце сего года вами было передано Налимову тридцать штук лотерейных билетов в пользу музея, стоимостью в 3 рубля, которые Налимов должен был распространить среди близких людей. Подтверждаете вы это?

 


17 Е.М. Васильева — мать Проферансова. Ссылка на мои показания в отношении А. О. Солонович все же дается следователем в несколько искаженном виде. Важно отметить, что очной ставки с ней у меня не было. Думаю, что она поняла линию моего поведения.

- 393 -

Ответ: Я никаких билетов Налимову не передавала

Вопрос: С анархистом Назаровым М.А. вы знакомы?

Ответ: Называть фамилии по морально-этическим соображениям я как анархистка отказываюсь, так как контрреволюционной деятельности ни с кем не вела.

Записано правильно, мною лично проверено, в чем и расписываюсь.

А. Солонович.

Допросил Опер. Уполномоч. 2 отд. СПО мл. лейтенант Макаров

 

Протокол допроса

обвиняемой Солонович А. О.

от 22 марта 1937 г.

Вопрос: На допросе от 22 октября 1936 г. вы показали, что с 1933 г. прекратили сбор средств в пользу «Черного креста». В действительности вы до момента ареста осуществляли руководство этой организацией; получали деньги из-за границы, а также и от анархистов в СССР — в частности в 1934 г. вы по этому вопросу вели переписку с находившимся за границей Бренстедом18, Шевчуком и Эрмондом?

Ответ: В действительности я после 1933 г. осуществляла руководство «Черным крестом» и по вопросам получения материальных средств имела переписку с находившимися в Америке анархистами Шевчуком и Эрмонд19. Этим лицам я послала всего два письма, причем Эрмонду писала в декабре 1933 г. Получала ли я из Америки деньги, сейчас не помню.

От Бренстед я первое и последнее письмо получила в январе 1933 г., на которое ему ответа не послала. Среди анархистов в СССР я с 1933 г. сборов в пользу «Черного креста» не производила за исключением нескольких случаев...

Вопрос: Отобранные при обыске письма изобличают вас в том, что вы до момента ареста возглавляли «Черный крест», концентрировали у себя сведения о местонахождении анархистов, их положении и, таким образом, были связующим звеном всего анархистского подполья. Признаете ли вы это?

Ответ: Деятельность «Черного креста», в функции которого входила помощь ссыльным и заключенным анархистам, я не расцениваю как нелегальную деятельность, так как о существовании этой организации было известно органам Соввласти, как и о «Красном кресте».

 


18 Эта фамилия встречается и в другом написании — Брендстед.

19 Эрмонд эмигрировал в Америку в начале 20-х годов. Там он издавал на русском языке газету Рассвет. В протоколе допроса Д. А. Бема от 5 — 7 мая 1937 г. сказано следующее: Эрмонд Долинин — анархист-мистик, имел тесные связи с Карелиным и Солоновичем. В 1924 г. уехал из СССР в Америку, где и издает анархистскую газету.

- 394 -

Вопрос: А в дальнейшем, т.е. после 1934 г., вы с Шаревским встречались?

Ответ: Отвечать на этот вопрос по морально-этическим соображениям отказываюсь.

Вопрос: Следствием установлено, что анархист Шаревский после возвращения из ссылки в 1934 г. во исполнение полученной от Алексея Солоновича директивы создал в Москве контрреволюционную группу, которой вы идеологически руководили и направляли ее практическую работу. Подтверждаете ли вы это?

Ответ: О существовании группы, созданной Шаревским, я не знаю и, следовательно, руководить ею никак не могла.

Вопрос: Вы говорите неправду. В конце 1934 г., по приезде от мужа из села Каргасок, вы в присутствии участников контрреволюционной группы Налимова, Иоффе и Шаревского передали им установки Солоновича Алексея, сводящиеся в основном к:

1) Подготовке кадров и подбору новых лиц в целях расширения анархистского движения.

2) Разработке в анархо-мистическом духе вопросов философии, науки и искусства.

3) Самоусовершенствованию и работе над собой. Вы передавали эти установки участникам контрреволюционной молодежной анархистской группы.

Ответ: Все эти лица, как-то Шаревский, Налимов и Иоффе, вместе у меня не были. Необходимо отметить, что я с Налимовым и Иоффе не знакома. Никаких установок от Алексея Солоновича я никому не передавала.

Вопрос: Вы снова говорите неправду. Анархист Иоффе на допросе от 28 ноября 1936 г. показал: В последний свой приезд осенью из Каргасока, Солонович Агния говорила мне и Налимову о том, что сейчас старое поколение анархистов отживает, а поэтому наступил момент, когда молодежь должна взять в свои руки анархическое движение. Кроме того, Солонович Агния информировала о положении анархистов в ссылке, вела с Шаревским переговоры относительно закапывания литературы20. Вы подтверждаете показания Иоффе?

Ответ. Никаких разговоров о создании анархического движения не вела.

 

Протокол допроса

Солонович А. О.

от 26 июня 1937 г.

Вопрос: Показаниями арестованных анархистов Гориневского, Ляшука, Назарова, Бема и других Вы изобличены как одна из ак-

 


20 В одном из допросов Преферансов подчеркивает, что А. О. Солонович никакого отношения к решению о закапывании книг не имела.

- 395 -

тивных участников контрреволюционной анархистской организации. Зачитываю Вам их показания. Вы это подтверждаете?

Ответ: Никогда ни в какой контрреволюционной анархистской организации я не состояла.

Вопрос: Вы подтверждаете связь с указанными анархистами — Гориневским, Ляшуком, Назаровым, Бемом?

Ответ: С анархистами Гориневским, Ляшуком, Назаровым, Бемом я, Солонович Агния Онисимовна, имела связи, но они не имели никакого контрреволюционного содержания.

Вопрос: На первый вопрос Вы уклонились от прямого ответа. Скажите, показания Бема, Гориневского, Ляшука и Назарова соответствуют действительности или они являются ложными?

Ответ: Показания Бема, Гориневского, Ляшука и Назарова являются ложными.

Вопрос: По показаниям анархиста Бем, Вы, Солонович Агния Онисимовна, были в курсе контрреволюционной деятельности Вашего мужа Солоновича Алексея Александровича и являлись связующим звеном между ним и Московской анархистской организацией, руководство которой осуществлялось Вами. Вы это подтверждаете?

Ответ: О контрреволюционной анархистской деятельности моего мужа Солоновича Алексея Александровича я не знала, связующим звеном между ним, Солоновичем А. А., и якобы Московской организацией анархистов я не была. Показания Бема считаю ложными.

Вопрос: Вам не только была известна контрреволюционная деятельность Солоновича Алексея, но Вы также были осведомлены о том, что Солонович А. и существовавшая в Каргасоке контрреволюционная группа была занята подготовкой террористических актов. Вы это подтверждаете?

Ответ: С Солоновичем А. А. и другими анархистами, проживавшими в Каргасоке, никогда не имела разговоров о существовании террористической каргасокской группы и сомневаюсь в возможности ее существования. Никаких террористических настроений у Солоновича А. А. и других анархистов не замечала.

Вопрос: Зачитываю Вам показания анархиста Бем от 5 апреля 1937 года, изобличающие Вас в том, что Вы были в курсе террористической деятельности Солоновича Алексея. Вы показания Бема подтверждаете?

Ответ: В беседах моих с Бемом никаких разговоров о террористической деятельности каргасокской анархистской группы не было.

Вопрос: Следствием установлено, что Вы, будучи связаны с анархистом Шаревским, знали о том, что ему Солоновичем Алексеем была поручена организация террористических групп в Москве и что эту террористическую работу Шаревский, по указанию Солоновича Алексея, должен был контактировать с Вами. Вы это подтверждаете?

Ответ: От Солоновича Алексея я никогда не слыхала о том, чтобы он давал Шаревскому какие-либо террористического характе-

 

- 396 -

ра поручения. С Шаревским никаких разговоров о терроре у меня никогда не было.

Вопрос: Зачитываю Вам показания Бема, полностью изобличающие Вас в том, что анархист Шаревский вел контрреволюционную террористическую работу в контакте с Вами. Вы эти показания подтверждаете?

Ответ: Никакой террористической работы совместно с Шаревским я никогда не вела.

Вопрос: На предыдущих допросах Вы отрицали наличие нелегальной связи с заграницей. Следствию известно, что к Вам на квартиру приходило лицо, приехавшее в СССР под видом интуриста. Кто этот человек и какие поручения Вы от него получили?

Ответ: Никогда никто ко мне под видом интуриста не приходил.

Агния Солонович.

допросил: (не указано)

 

Справка

Аренский Павел Антонович21, 1887 г.р., уроженец г. Ливно, Б. Орловской губ., литератор-журналист, анархист.

Проживает: Огарева, 1/12, кв. 30.

В 1924 — 30 гг. являлся участником контрреволюционной анархистской организации «Орден света», был непосредственно связан с анархистом-террористом Солоновичем Алексеем и по его заданию руководил анархистским кружком в составе анархистов: Поль А. С., Поль Е. А., Зеликович Э. С., Уйтенховен и др.

Оставаясь до последнего времени на анархистских позициях, вошел в созданную в 1933 г. Солоновичем Алексеем контрреволюционную анархистскую террористическую организацию и, будучи связан с анархотеррористкой Агнией Солонович, принимал активное участие в контрреволюционной работе Московской группы анархистов.

Арестованный УНКВД ЗСК (Западно-сибирского края) анархотеррорист Бем подтвердил на допросах принадлежность Аренского к организации.

«В разговоре со мной Агния Солонович сообщила, что' в Москве существует анархо-мистическая группа, в которую входят Поспелова В. В., Назаров М. А., Аренский П. А.»

(Из показаний Бема от 7/Ш-1937 г.).

Полагал бы Аренского арестовать22.

 

 


21 Аренский умер в Севвостлаге 25/ХП-41 г.

22 В деле имеются такие же зловещие справки на Гориневского и Ляшука. Мы их здесь не приводим. Обвинение в терроризме, по-видимому, следует из показаний Д. А. Бема. В материалах Следственного дела № 7107 (об анархомистиках, отбывавших ссылку в с. Каргасок Нарымского окр.) есть упоминание о том, что он был секретным сотрудником. В протоколе выездной сессии Военной Коллегии Верховного Суда СССР, приговорившей Бема к расстрелу, читаем: «...о контрреволюционной деятельности Солоновича в порядке личной инициативы сообщал начальнику Райотделения; уточняет, что он, как секретный сотрудник, не сообщил о террористических высказываниях Солоновича» (л. д. 278). Он был одним из старших рыцарей.

 

- 397 -

Нач. 4-го Отделения 4 отд. ГУГБ

капитан ГБ Григорьев

«______ апреля 1937 г.

 

Протокол допроса

АРЕНСКОГО Павла Антоновича

от 3 июня 1937 г.

Аренский П. А. — 1887 г. р., образование высшее, литератор, б/п. Вопрос: Вы обвиняетесь в том, что являетесь участником контрреволюционной анархо-мистической организации. Признаете себя в этом виновным?

Ответ: Да, признаю себя виновным в том, что с 1923 г. до 1929 г. я состоял членом контрреволюционной организации анархомистиков, а также состоял рыцарем «Ордена Света», возглавляемого тогда Карелиным, а после его смерти Солоновичем Алексеем Александровичем.

Вопрос: Вы говорите неправду. Участником контрреволюционной организации анархомистиков вы состояли и поддерживали связь с членами организации не только до 1929 г., но и после — до момента вашего ареста.

Ответ: Нет, я это категорически отрицаю.

Вопрос: Назовите, кого из участников контрреволюционной организации анархомистиков вы знаете.

Ответ: Из лиц, которые принимали участие в контрреволюционной организации анархомистиков, мне известны следующие: Солонович Алексей Александрович — это один из руководителей организации, Смышляев Валентин Сергеевич23, умер года 1,5 тому назад, Никитин Леонид Александрович24 — художник, про-

 


23 Смышляев В. С. — известный театральный деятель, режиссер Второго МХАТа, руководитель студии, носившей его имя. Умер незадолго до арестов 1936 г. Помню, что Агния Онисимовна Солонович горестно сокрушалась, рассказывая мне об этой смерти. В ночь смерти она видела вещий сон и только потом поняла, что это был призыв о помощи, на который она не откликнулась.

24 Никитин Л. А. — театральный художник, активный участник движения. Арестован по делу 1930 г. вместе со своей женой и ее родственником — Лангом.

 

- 398 -

живает где-то под Москвой, жена его Ланг Вера Робертовна, Солонович Агния Онисимовна, Поль Александр Сергеевич, бывшая жена его Елена Апполинарьевна, Бернер Софья Яковлевна, Збруева Нина Павловна, Шишко — пианист, Кафка, Зеликович и Брендстед.

Вопрос: С кем из названных вами участников контрреволюционной анархо-мистической организации вы встречались и поддерживали связь последнее время?

Ответ: Регулярных встреч и систематических связей у меня ни с кем из названных мною лиц не было. Но до смерти, т. е. до 1936 г. я встречался со Смышляевым, затем ко мне в 1934 — 35 гг. после ссылки заходил Поль Александр Сергеевич, один раз также был у меня Никитин Леонид Александрович, в 1936 г. тоже заходила и не один раз бывшая жена Поля Елена Апполинарьевна, в этом же году один раз был у меня бывший член моего кружка Зеликович, а затем, кажется, я видел его в здании редакции «Следопыт», но наша встреча тогда была мимолетна, только поздоровались и ни о чем не говорили.

Вопрос: Почему после ссылки эти анархо-мистики заходили именно к вам, и что их связывало с вами?

Ответ: С этими лицами я был связан в прошлом и идейно, и организационно. Например, Поль А. С. мною был лично завербован в организацию анархо-мистиков и состоял в моем кружке, которым я руководил. То же самое и Зеликович. С Никитиным мы встречались как рыцари одного ордена, а раньше были связаны долголетней дружбой, и, видимо, зная меня как анархо-мистика в прошлом, они и зашли ко мне на квартиру.

Вопрос: Расскажите о тех разговорах, которые были у вас с этими лицами.

Ответ: С Полем у меня был разговор о моей литературной работе, он меня расспрашивал, над чем я сейчас работаю, и рассказывал, в свою очередь мне, что собирается написать какую-то историческую работу на основе тех материалов, которые мы обнаруживали в каком-то музее. Делился также Поль впечатлениями о своей ссылке, как ее проводил. Говорил, что работает в органах НКВД, при этом на меня он произвел такое впечатление, что он окончательно выздоровел от анархо-мистицизма.

Никитин мне при встрече говорил о своей театральной и режиссерской работе на Медвежьей Горе, где он отбывал ссылку.

С Зеликовичем у нас была беседа о его материальном положении, а также он мне рассказывал о книге, которую написал и предполагает издать или уже издал. Это была сокращенная книга по астрономии для юношества Джема Джинса, содержание и вывод из этой книги, которые мы и обсуждали с Зеликовичем. Вспомнить подробно весь разговор очень трудно, но обсуждал я с Зеликовичем философские вопросы, затрагиваемые в этой книге, в частности тему о строении вселенной, и разговор, конечно, носил мистический характер. Вопрос: Вы заявляете, что Поль отказался от своих анархо-

 

- 399 -

мистических взглядов, откуда это вам известно, если вы об этом, заявляете, не говорили?

Ответ: Это впечатление осталось у меня от разговора с ним, так как, касаясь нашего общего прошлого, мы быстро установили единый взгляд на прежнюю анархо-мистическую работу. Из его рассказов о советском строительстве я видел, что он стоит на новых позициях. Поэтому никакого разговора об анархо-мистицизме я с ним не вел.

Вопрос: Значит, вы не порвали своих связей и имели встречи с анархо-мистиками, вели разговоры анархо-мистического содержания и после 1930 г.?

Ответ: Да, действительно, у меня сохранились связи с некоторыми анархо-мистиками. Я встречался, как уже сказал, с Полем, Никитиным, Зеликовичем, бывшей женой Поля Еленой Апполинарьевной в 1934 — 35 — 36 гг., а также разговаривал с ними на анархо-мистические темы.

Вопрос: Расскажите, какие практические задачи ставили перед собой участники этой контрреволюционной организации.

Ответ: Основной своей задачей, которую ставила эта организация, в которую я входил, было проведение среди интеллигенции и широких масс населения враждебной и чуждой пролетариату идеологии, и на основе этого — подготовка лиц, входящих в организацию, для борьбы с Советской властью.

С этой целью мы задумали один раз в театре Второго МХАТа поставить пьесу Гофмана, сделанную мной из рассказа «Золотой горшок». Смышляев ее должен был поставить, а Никитин декорировать, но пьесу, в связи с тем, что она была явно мистического содержания, — не разрешили.

Участники организации собирались на квартире у Карелина, Со-лоновича, несколько раз были собрания у меня, на этих собраниях читались доклады, разбирались легенды, содержания их я сейчас не помню, но все они по смыслу были направлены к тому, чтобы дать идеалистическую базу участникам в их работе и для борьбы, как я уже сказал, с Советской властью.

Вопрос: Расскажите о вашей практической деятельности как участника контрреволюционной организации.

Ответ: В организацию анархо-мистиков я был вовлечен в 1923 г. Солоновичем А. А., с которым тогда познакомился на квартире у Смышляева. Началось это с религиозно-философских бесед, а затем он мне рассказал, что есть орден, в котором хранится древне-мистическая мудрость.

В этот орден мы и были вовлечены со Смышляевым и моей бывшей женой Верой Александровной Завадской, а затем уже к нам примкнул и Никитин.

Сам я лично привлек в организацию Поля А. С., его жену Елену Апполинарьевну, Бернер Софью Яковлевну, иногда бывал и ее муж, Сбруеву25 Нину Павловну, Зеликовича и Шишко.

 


25 Здесь фамилия «Збруева» написана через «С».

- 400 -

Все эти лица мною были посвящены в рыцари «Ордена Света», и с ними я вел работу по воспитанию их в рыцарском духе.

На этих собраниях я рассказывал легенды и через них стремился к тому, чтобы дать присутствующим идеалистическую базу для будущей их работы в искусстве и литературе и проведения через искусство и литературу враждебных идеологий в широких массах населения.

Вопрос: Какая практическая работа проводилась вами в последние годы, и как вы проводили эту враждебную идеологию в искусстве и литературе?

Ответ: Как мы это пытались делать до 1929 г. — я уже сказал раньше. Что же касается после 1929 г., то никакой практической работы я не вел. Наступление, которое повела партия в области идеологии, искусства, литературы, затрудняло нашу работу. Так, в 1931 году я послал рассказ под заглавием «Матамата» из жизни черепах в один из журналов, но мне его вернули и заявили, что в нем имеется налет мистицизма.

В связи с арестами, которые произошли, когда арестовали моих единомышленников, я начал постепенно пересматривать свои взгляды на ряд вещей и переходить на позицию художественного реализма в литературе, которую можно проследить в моих последних работах.

Вопрос: Расскажите, какую практическую работу проводил каждый из участников этой контрреволюционной группы.

Ответ: Солонович читал лекции по истории искусства, в которых проводил свои анархо-мистические взгляды. Были они у него на квартире. Никитин, как член организации, выступал по вопросам живописи. Особенно останавливался на определениях Врубеля. О Смышляеве я уже сказал, об остальных, кто у меня занимался в кружке, мне ничего не известно об их организационной работе.

Вопрос: Вы скрываете деятельность известных вам членов контрреволюционной организации. Предлагаем вам рассказать все, что известно о их деятельности.

Ответ: Прошу верить, что все, что знал, я уже сказал, и больше мне ничего не известно о деятельности членов этой контрреволюционной организации.

Вопрос: Следствие считает, что вы скрываете от следствия свою принадлежность и практическую деятельность — свою и известных вам лиц. Будете говорить об этой деятельности?

Ответ: Все, что мне известно, какую я проводил работу, с кем встречался и что говорил, я уже сказал и больше показать ничего не могу.

Протокол записан с моих слов правильно, мною прочитан.

П. Аренский

Допросил:

Пом. нач. 4 отделения 4 отдела ГУГБ ст. лейтенант ГБ Зубов.

 

- 401 -

Протокол допроса

Горнневского Георгия Валентиновича

от 21 марта 1937 года.

Гориневский Г. В. — 1892 г. р., русский, гражданин СССР, сын профессора, архитектор 2-ой архитектурно-проектной мастерской Моссовета, беспартийный.

Вопрос: Следствие располагает материалами, указывающими на вашу принадлежность к организации, построенной по орденскому принципу. Признаете вы это?

Ответ: Да, я признаю, что с 1929 года (не точно) я являюсь участником организации «Орден Тамплиеров».

Вопрос: Через кого персонально вы были привлечены в эту организацию?

Ответ: В организацию «Орден Тамплиеров» я был вовлечен анархистом Солоновичем Алексеем, с которым я познакомился на его лекциях, читаемых в Кропоткинском музее. О моей принадлежности к организации «Орден Тамплиеров» было известно Солонович А. О., которая также является участницей этой организации. После ареста Солоновича Алексея в 1930 году моя непосредственная с ним связь прервалась, и я о его положении узнал от Солонович Агнии, у которой изредка бывал на квартире, а также встречал в Кропоткинском комитете, членом которого состоял до дня своего ареста.

Вопрос: Следствию известно, что анархист Назаров М. А. был связан с вами и Солонович Агнией, как с участником организации «Орден Тамплиеров». Вы подтверждаете это?

Ответ: Да, я подтверждаю, что анархист Назаров М.А. также входил в состав организации «Орден Тамплиеров», и он был связан со мной и с Солонович Агнией, как с участником организации.

Вопрос: Кто, кроме Солонович Агнии Онисимовны, Назарова М.А., Гориневского и вас, входил в состав организации «Орден Тамплиеров»?

Ответ: Назвать фамилии лиц, разделяющих мое анархо-мистическое мировоззрение и входивших в «Орден Тамплиеров», отказываюсь по морально-этическим соображениям.

Записано правильно, мною прочитано, в чем и расписываюсь. Гориневский.

Допросил: Опер. Уполномоч. 2 отделания 4 отдела ГУГБ лейтенант ГБ Макаров

 

Протокол допроса

Гориневского Г. В.

от 5 апреля 1937 года

Вопрос: Вы Ляшука С. Р. знаете?

Ответ: Свое знакомство с Ляшуком я подтверждаю. С ним

 

- 402 -

я познакомился у Солоновича, примерно в 1931 году. Он по своим политическим убеждениям является близким к анархистам. При мне Ляшук своих политических взглядов не высказывал.

Вопрос: Следствие располагает данными, что Ляшук входит в состав контрреволюционной анархо-мистической организации

«Орден Тамплиеров». И вам это хорошо известно. Вы это подтверждаете?

Ответ: Я подтверждаю, что Ляшук Сергей Романович является участником анархо-мистической организации «Орден Тамплиеров». С Ляшуком в последние годы (1933 — 1935) я встречался на квартире у Солонович Агнии, но очень редко, С Ляшуком также знаком анархист Назаров, входивший в состав «Ордена Тамплиеров».

Вопрос: Где происходили собрания анархо-мистической организации «Орден Тамплиеров»?

Ответ: Мне известно только о собраниях, происходивших на квартире у Солонович А. На этих собраниях26 я встречал Назарова и Ляшука — других лиц там не было.

Вопрос: Назовите лиц, входивших в Ленинградскую группу «Ордена Тамплиеров»?

Ответ: Из участников анархо-мистической организации в Ленинграде мне известны Николаева Римма Николаевна, художница, проживающая по улице Декабристов, д. № не помню. С ней я впервые познакомился на даче под Москвой в 1929 году, где она жила у своих знакомых.

В беседах с Николаевой я выяснил, что она, так же как и я, интересуется мистикой и входит в состав той же организации, участником которой был и я. С тех пор я установил с Николаевой связь, которую поддерживал до последнего времени.

Во время своих поездок в Ленинград два раза я встречался с Николаевой. При встречах она интересовалась деятельностью мистиков в Москве. Я в последний приезд в Ленинград в 1936 году передал Николаевой несколько (1 — 2) мистических легенд.

Вопрос: Перечислите лиц, входивших в Ленинградскую группу анархо-мистиков, возглавляемую Николаевой?

Ответ: Состав группы, возглавляемой Николаевой, так же как и существование группы, мне не известен.

Однако считаю необходимым указать на то, что проживающие в одной квартире с Николаевой некто Думские или Шуцкие27 (муж и жена) находятся под идеологическим влиянием Николаевой и являются людьми, близкими ей по мировоззрениям.

Кроме того, в последний приезд в Ленинград Николаева хотела меня познакомить с очень интересным человеком, по профессии врачом, проживающим вне Ленинграда, фамилию которого я сейчас не

 


26 Здесь пометка чернилами «из 27 человек».

27 Шуцкий Ю.К. — известный ученый-востоковед, автор работы Классическая китайская «Книга перемен» — Ицзин (Исследования, перевод текста, приложения).

- 403 -

помню. От знакомства с этим человеком я отказался, потому что не хотел расширять свои знакомства.

Вопрос: С кем из участников организации в Москве, кроме вас, Николаева была связана?

Ответ: Об этом мне не известно, т. к. мы о своих связях друг другу не говорили.

Вопрос: Вам известно о связи Николаевой с анархистом Ростопчиным?

Ответ: Точно мне об этом не известно.

Вопрос: Кем осуществлялось руководство контрреволюционной анархо-мистической организацией, участником которой вы были?

Ответ: Лично я к определенной группе не примыкал и непосредственно был связан в Москве с Солонович Агнией Онисимовной, с которой были в контакте также Назаров и Лящук.

Кто руководил организацией, мне не известно, так как никто, в том числе и Солонович Агния, мне об этом не говорили.

Вопрос: Какие вопросы обсуждались на нелегальных собраниях организации, на которых вы присутствовали?

Ответ: На собраниях участников организации до 1930 года ставились на обсуждение определенные вопросы политического характера в историческом разрезе, не касаясь текущей политики. После 1930 года на собраниях в моем присутствии обсуждались мистические легенды, по которым происходил обмен мнений.

Вопрос: Вы напрасно пытаетесь скрыть действительный характер нелегальных собраний контрреволюционной анархо-мистической организации. Следствие располагает данными, что на собраниях организации, наряду с читкой мистических материалов, обсуждались и вопросы практической контрреволюционной анархистской деятельности и намечались пути и методы борьбы с Советской властью. Я предлагаю дать вам искренние показания по этому поводу.

Ответ: Конкретные методы борьбы с Советской властью на собраниях при мне не обсуждались.

Записано правильно, мною прочитано, в чем расписываюсь.

Г. Гориневский

Допросил: Опер. уполномоч. 2 отделения 4 отдела ГУГБ лейтенант ГБ Макаров

 

Протокол допроса

обвиняемого Гориневского Г. В.

от 15 апреля 1937 г.

Вопрос: В результате предыдущих допросов Вы, очевидно, убеждены в том, что полностью изобличаетесь в принадлежности к контрреволюционной анархистской организации. Следствие предлагает Вам дать правдивые и исчерпывающие показания.

 

- 404 -

Ответ: За время своего пребывания под арестом я продумал всю серьезность своего положения и поэтому решил дать исчерпывающие показания об известной мне деятельности анархистской организации, участником которой я был с 1929 года.

Вопрос: Какие конкретно цели и задачи ставила перед собой организация, участником которой Вы были?

Ответ: Перед тем, как дать показания о задачах, стоявших перед организацией, я хочу отметить один существенный момент. А именно: «Орден Тамплиеров» есть чисто философско-религиозное течение, которое политических задач перед собой не ставило. Что же касается организации, созданной анархистом Солоновичем Алексеем, куда входили и последователи «Ордена Тамплиеров», как например, я, Гориневский, Назаров М.А., Ляшук С. Р., Солонович А. О., то эта организация, состоявшая из антигосударственных элементов, основной своей целью ставила борьбу с диктатурой пролетариата за создание анархистского строя. В первую очередь наша организация видела необходимость подбора соответствующих кадров, воспитания их в духе анархистских мировоззрений, а также внедрения в массы анархистской идеологии.

Вопрос: Какие методы и формы борьбы с Советской властью применяла организация в процессе своей практической контрреволюционной деятельности?

Ответ: В период 1930 года и ранее организация основной формой своей антигосударственной деятельности применяла пропаганду анархистских идей открыто путем лекций, читаемых анархистами Солоновичем А. А., Лангом и другими, а также на нелегальных собраниях кружков, участия в которых я не принимал, но о которых мне известно от Солоновича А. А. и возможно от кого-нибудь еще.

Вопрос: Ваши показания не соответствуют действительности. Следствие располагает данными, что контрреволюционная анархистская организация в своей практической деятельности не ограничивалась пропагандой анархистских идей, а стремилась прямыми путями к свержению Советской власти. Вы это подтверждаете?

Ответ: Из моих бесед с участником организации Назаровым мне ясно, что организация стояла на путях активных методов борьбы с Советской властью. Так, например, Назаров, выражая свое озлобление, в резкой форме критиковал Советскую власть и Компартию, указывал на отсутствие всякой демократии, на зажим человеческой мысли и наличие репрессий. Высказывая свое враждебное отношение к Советской власти, Назаров говорил, что условия жизни в бывшей царской России были гораздо лучше, чем при Советской власти. В этом свете Назаров говорил, что с Советской властью нужно вести самую активную борьбу, используя для этого имеющееся якобы недовольство населения, которое нужно всколыхнуть каким-то решительным действием.

Вопрос: Что имел в виду Назаров под решительными действиями?

Ответ: Под решительными активными действиями Назаров

 

- 405 -

мог подразумевать террористические методы борьбы, так как политическая обстановка того времени не давала возможности применения других способов контрреволюционной деятельности.

Вопрос: Как Вы относитесь к террористической установке, высказанной Назаровым?

Ответ: Во-первых, я по своей политической близорукости высказываниям Назарова не придал должного значения, тем более, что эта установка была преподнесена в завуалированной форме. А во-вторых, террористическую установку Назарова я не рассматривал как установку всей организации, участником которой я был. Лично я, будучи мистиком, к террору как к средству политической борьбы отношусь отрицательно, исходя из тех соображений, что мистическое учение признает только открытые формы борьбы, в то время как террор есть удар из-за угла.

Вопрос: В чем выражалась контрреволюционная террористическая деятельность организации, участником которой Вы были? Ответ: О практической контрреволюционной деятельности организации мне не известно.

Вопрос: На предыдущих допросах Вы назвали не всех известных Вам участников организации. Предлагаю по этому вопросу дать исчерпывающие показания.

Ответ: Кроме перечисленных ранее мною участников организации, мне со слов Солонович Агнии (не точно) известно, что к Ордену Тамплиеров принадлежал некто Сизов, с которым я лично не знаком.

Вопрос: Вы передавали Солонович Агнии материальные средства на нужды «Черного креста»?

Ответ: До 1930 года я действительно передавал Солонович Агнии деньги на нужды «Черного креста». После 1930 года я денег не передавал. Считаю необходимым заявить, что осенью 1936 г. я от Солонович А. в музее имени Кропоткина получил 10 лотерейных билетов, которые Солонович просила меня распространить среди близких мне людей. По словам Солонович, полученные средства от реализации билетов предназначались в пользу музея имени Кропоткина, хотя, как мне известно, такого решения Кропоткинский комитет не принимал, и, следовательно, эта лотерея была организована по личной инициативе Солонович Агний. Деньги за полученные от Солонович билеты я уже после ее ареста внес в музей имени Кропоткина в виде пожертвования.

Вопрос: По имеющимся у следствия данным. Вы хранили

у себя анархо-мистическую литературу. Где сейчас эта литература?

Ответ: После возвращения из Ленинграда осенью 1936 года я, опасаясь ареста, всю имеющуюся у меня анархо-мистическую литературу сжег.

Записано правильно, мною прочитано, в чем и расписываюсь. Гориневский.

Допросил: Опер. уполномоч. 4 отдела ГУГБ лейтенант ГБ Макаров.

 

- 406 -

Протокол допроса

Гориневского

от 25 мая 1937 г.

Вопрос: На предыдущих допросах вы назвали не всех известных вам участников контрреволюционной анархо-мистической организации?

Ответ: За все время следствия я по морально-этическим соображениям старался скрыть известных мне участников анархо-мистической организации, выдавая лишь тех, которые были в той или иной степени известны следственным органам. Теперь я, видя бесполезность скрывать своих единомышленников, твердо решил рассказать о них, а также внести ряд поправок в предыдущие свои показания.

Вопрос: Кто же входил в состав анархо-мистической организации, кроме тех, кого вы назвали ранее?

Ответ: В состав анархо-мистической организации входит Синягин Алексей Аркадьевич28, работающий в данное время в г. Томске. С Синягиным я познакомился в 1921 году в г. Ленинграде совершенно случайно в столовой. Вначале мое знакомство с Синягиным было на почве общего интереса к астрономии, и я долгое время не знал о его принадлежности к анархо-мистической организации. Впоследствии, примерно в 1934 г. встретил Синягина в Ленинграде, из беседы с ним узнал, что он также входит в анархо-мистическую организацию, в которую был завербован анархистом Проферансовым (не точно). Узнав таким образом принадлежность Синягина к организации, я связал его с участником организации Николаевой. Свои поездки в Ленинград я использовал для связи с Синягиным и Николаевой и передачи им мистической литературы. Кроме того, как участники анархо-мистической организации мне известны Комаревский и некто Елизавета Петровна, фамилию которой я сейчас не помню. Елизавету Петровну я встречал на нелегальных собраниях, происходивших у Солонович. До 1935 года с Комаревским я связан не был. Познакомился с ним через Николаеву Раису, порекомендовавшую мне Комаревского как своего единомышленника и участника организации. Перед тем как я установил связь с Комаревским, у него на квартире была Николаева, предупредившая Комаревского, что я к нему приду.

После этого я непосредственно связался с Комаревским, у которого был на квартире два раза в 1935 и 1936 гг. При встречах с Комаревским мы беседовали на мистические темы и читали легенды. Из этих бесед мне было ясно, что Комаревский хорошо осведомлен в вопросах мистики и является участником организации, в которую входил и я. Считаю необходимым отметить, что Комаревский не сочувствовал моим анархистским воззрениям.

Вопрос: Дайте подробные показания об участнике группы Елизавет? Петровне?

Ответ: Как я уже показывал выше, фамилию Елизаветы Пе-

 


28 Приговорен к расстрелу.

- 407 -

тровны я сейчас не помню. Подробно о ее деятельности мне не известно, так как непосредственной связи у меня с ней не было, и я ее встречал только на квартире у Солонович.

Вопрос: Вам известна связь Синягина с анархистом Ростопчиным?

Ответ: Мне Синягин рассказывал о своем знакомстве с Ростопчиным, который, по его словам, отбывает где-то ссылку. Знал ли Синягин Ростопчина как участника анархистской организации, мне не известно, так как подробно с Синягиным на эту тему я не говорил. Вопрос: Продолжайте показания об известных вам участниках организации.

Ответ: Одним из участников анархо-мистической организации является Явейн Нина Эрнестовна, проживающая в одной квартире с участником организации Ляшуком. Впервые с Явейн я познакомился на квартире у анархистки Пахомовой Ольги (точно не помню) в 1930 году. До последнего времени я с Явейн поддерживал связь и бывал у нее на квартире. Кем был привлечен Явейн в организацию (в тексте род мужской. — Ж. Д.), я не знаю. С Явейн был связан и участник организации Ляшук. Присутствуя на собраниях организации, где были только лица, входившие в ее состав, я встречал сестру Солонович Алексея — Надежду Александровну, которая являлась участником анархо-мистической организации. Насколько Солонович Надежда была активна, я не знаю, так как лично с ней я не беседовал и выступлений ее на собраниях не слышал. Мне известно, что Солонович Надежда была связана с участником организации Назаровым Михаилом Алексеевичем.

Вопрос: Какие поправки вы хотели внести в свои предыдущие показания?

Ответ: В показаниях, данных мною ранее, я не точно осветил свое знакомство с Николаевой. С ней я действительно познакомился случайно на даче. Наше знакомство произошло через некую Нину Алексеевну, являющуюся участником организации, и с которой я встречался на нелегальных собраниях у Солонович. Фамилию Нины Алексеевны не помню. Знаю только, что она, связав меня с Николаевой, вскоре уехала на Кавказ. С тех пор я с ней не встречался. От Николаевой слышал, что Нина Алексеевна от работы якобы отошла. Кроме того, стало необходимым внести поправку в показания о моей жене Черкаевой, которая не только разделяла мои анархистские убеждения, но, так же как и я, была участником анархо-мистической организации и знала о моей анархистской деятельности и связях. Вопрос: Вы с профессором Розенталь знакомы? Ответ: Профессор Розенталь являлся моим личным другом. Он никакого отношения к анархистской организации не имел. До 1935 года Розенталь жил в Ленинграде, и после убийства Кирова его выслали. В 1936 году Розенталь проездом в Одессу заходил ко мне на квартиру и передал рукописи ссыльного Тигранова для вручения их

Горькому. Лично с Тиграновым я не знаком.

Вопрос: Вы входили в состав Кропоткинского комитета?

 

- 408 -

Ответ: Да, с 1929 года входил в состав Кропоткинского комитета

Вопрос: Какая контрреволюционная анархистская работа проводилась в музее им. Кропоткина?

Ответ: До 1930 года музей им. Кропоткина был местом, вокруг которого происходила консолидация анархистских кадров и где проводилась нелегальная деятельность. В данное время, как и в продолжение всего предыдущего периода, руководство музея всячески старается избежать какого-либо влияния со стороны органов Советской власти. В практике работы сотрудников музея облик Кропоткина как одного из идеологов анархизма и сущность этого политического течения в условиях диктатуры пролетариата обходились молчанием.

Вопрос: Вы уклоняетесь от прямого правдивого ответа по существу поставленного вопроса. Следствие располагает данными, что работники музея, в том числе и вы — Гориневский — использовали это учреждение как легальную возможность для пропаганды анархистских идей. Вы это подтверждаете?

Ответ: Об использовании музея для пропаганды анархистских идей я не знаю.

Записано правильно, мною лично прочитано, в чем и расписываюсь. Гориневский

Допросил: Опер. уполномоченный 4 отд. ГУГБ лейтенант ГБ Макаров

 

Протокол допроса

Ляшука Сергея Романовича

от 19 апреля 1937 года.

Ляшук С. Р., 1887 г. рождения, уроженец г. Варшавы, русский, гражданин СССР, доцент механико-машиностроительного института им. Баумана, образование высшее, беспартийный.

Вопрос: Вы знаете анархиста Солоновича А. А.? Ответ: Да, анархиста Солоновича А. А. я знаю. Вопрос: Когда и при каких обстоятельствах вы с ним познакомились?

Ответ: С Солоновичем А. А. я познакомился по службе в МВТУ в 1921 году, где мы были преподавателями. Приблизительно с этого же времени я узнал, что Солонович является анархистом. Позже, будучи тесно связан с Солоновичем по службе, я завязал с ним более близкое знакомство и стал посещать его квартиру. Поскольку я часто сталкивался с Солоновичем, я стал интересоваться идеями анархизма. На эту тему мы иногда беседовали с Солоновичем; кроме того, он часто давал мне для чтения анархистскую литературу и приглашал на свои лекции в Кропоткинском музее. Конкретно содержания этих лекций я сейчас не помню, знаю только, что они были

 

- 409 -

теоретического, философского характера и были проникнуты идеалистическим мировоззрением (дуализм).

После ареста Солоновича в 1930 году встречи с ним, естественно, прекратились, о его местопребывании я знал от его жены Агнии Солонович, которая бывала у него в Каргасоке и передавала мне от него привет. Переписки у меня с Солоновичем А. нет. Вопрос: Кого еще из анархистов вы знаете? Ответ: Знаю анархистку Солонович А.О. — с ней знаком с 1923 года. После ареста ее мужа Алексея несколько раз посещал ее; видя ее тяжелое материальное положение, несколько раз помогал ей деньгами (давал ей около 10 раз по 25 рублей в каждом случае). В последний раз я посетил Агнию Онисимовну незадолго до ее ареста, приблизительно в середине сентября 1936 года.

Знаком с анархистом Назаровым Михаилом Алексеевичем, бывал у него на квартире, встречал его несколько раз в 1929 — 1931 гг. у Солоновичей, иногда он приходил ко мне вместе с женой. В последний раз Назаров был у меня (вместе с женой) в апреле-мае 1936 года. Назаров стоит на анархистских позициях, настроен против всякой власти и государства.

Знаю как анархиста Бема Дмитрия Александровича, находящегося сейчас в ссылке. С ним я знаком еще с университета; как анархиста знаю его с 1928 года, встретив его в то время на лекции Солоновича в Кропоткинском музее. Получил от него в 1933 и 1934 годах два письма относительно высылки ему документов по его службе. На первое письмо мною было отвечено.

Вопрос: А анархиста Гориневского вы помните?

Ответ: Да, анархиста Гориневского я знаю. Где с ним познакомился, не помню; встречал его несколько раз на квартире у Агнии Солонович.

Вопрос: Что вас связывало со всеми указанными вами анархистами?

Ответ: По убеждениям я являюсь анархистом и с анархистами Солонович Алексеем, Солонович Агнией, Бемом, Гориневским и Назаровым меня связывала общность нашего политического мировоззрения.

Вопрос: Вы уклоняетесь от прямого ответа по существу вопроса, так как следствие располагает точными данными, что с указанными анархистами, т.е. Солонович Алексеем, Солонович Агнией, Бемом, Гориневским и Назаровым вы были связаны как участники контрреволюционной анархистской организации. Вы это подтверждаете?

Ответ: Я подтверждаю, что являюсь участником анархистской группы, куда, кроме меня, входили анархисты Солонович Агния, Назаров и Гориневский.

Участница группы Агния Солонович путем поездок в Каргасок была непосредственно связана с анархистом Солоновичем Алексеем.

Вопрос: Назовите всех известных вам анархистов, связанных с Солонович Агнией и с вами?

 

- 410 -

Ответ: Кроме перечисленных, я никого не знаю.

Протокол записан с моих слов правильно и мной прочитан.

Ляшук

Допросил: п/оперуполномоченного 4 отдела ГУГБ

Голованов

 

Протокол допроса

Ляшука Сергея Романовича

от 21 апреля 1937 г.

Вопрос: На предыдущем допросе вы не Дали Правдивых и честных показаний. Намерены ли вы их дать сейчас?

Ответ: Сейчас я основательно все продумал и в результате твердо решил дать откровенные показания о существовавшей анархистской организации, участником которой я был.

Вопрос: Перечислите известных вам лиц, входивших в состав контрреволюционной организации?

Ответ: Из лиц, входивших в состав анархистской организации, участником которой я был, мне известны следующие: Солонович Алексей Александрович, Солонович Агния Онисимовна, Бем Дмитрий Александрович, Гориневский Георгий Валентинович, Назаров Михаил Алексеевич.

Вопрос: Когда и при каких обстоятельствах вы были вовлечены в состав анархистской организации?

Ответ: Участником анархистской организации я являюсь примерно с 1926 года. Завербован я был анархистом Солонович А. А., с которым был знаком еще с 1921 года, когда вместе с ним работал в МВТУ. Мое анархистское мировоззрение оформилось в результате общения с Солоновичем, а также путем чтения анархистской литературы. Солонович, зная меня как анархиста, предложил вступить в существовавший тогда нелегальный кружок, на что я и дал ему свое согласие. Войдя в состав кружка, я познакомился там, вернее встретился, с анархистами Назаровым, Гориневским и Солонович Агнией. Собрания кружка проходили главным образом на квартире у Солоно-емче, как до его ареста в 1930 году, а также — после.

Вопрос: Какие вопросы обсуждались на нелегальных собраниях кружка?

Ответ: На собраниях кружка разбирались различные произведения идеологов анархизма, как, например, «Земля и Воля» Кропоткина, «Поля, фабрики и мастерские» и прочие, а также произведения Соло-новича. Все эти произведения мы прорабатывали и устраивали обмен мнений в плоскости применения изложенных в них идей в современных условиях. Все мы, являясь убежденными анархистами, рассматривали государство как зло. Кроме того, на собраниях мы обсуждали и вопрЬсы политики Советской власти, давая им оценку в свете наших анархистских установок.

Так, например, в коллективизации сельского хозяйства мы усматривали голое администрирование, исходившее от государственного

 

- 411 -

аппарата, выразившееся в поспешности, которая, кроме озлобления крестьянства, реальных результатов не дала, хотя в отдельных случаях, в результате правильного подхода, крестьянство шло в колхозы охотно. Собрания происходили под руководством главным образом Солоновича А. А.

Вопрос: Каким образом и через кого осуществляла ваша группа связь с руководителем Солоновичем после его ареста в 1930 году?

Ответ: После ареста Солоновича А. А. из участников нашей группы с ним непосредственно была связана его жена, ездившая в Кар-гасок. В один из приездов из Каргасока Солонович А. А. сообщила мне о тяжелом положении Алексея Александровича и о том, что его там местная колония анархистов бойкотирует, в связи с чем у него там имеется всего несколько человек, близких ему. В числе приближенных к Солонович анархистов упоминался Мокринский, Зильбер. Безусловно, Солонович Агния, бывая в Каргасоке, информировала своего мужа о том, что, несмотря на его арест, наша группа продолжает существовать.

Вопрос: Передавала ли вам лично Солонович Агния какие-либо директивные указания о целях и задачах, стоящих перед организацией в целом и перед вашей группировкой в частности?

Ответ: Солонович А. каких-либо директивных указаний мне лично не передавала, тем более, что мне как старому участнику группы основная целеустремленность была известна.

Вопрос: Изложите цели и задачи, стоявшие перед контрреволюционной анархистской организацией, участником которой вы были.

Ответ: Наша анархистская группа, состоявшая из антигосударственных элементов, основной своей целью ставила подбор и подготовку анархистских кадров, внедрение в массы анархистской идеологии, для того, чтобы воспитать соответствующих людей как противников государства, в том числе и диктатуры пролетариата.

Подбор и воспитание анархистских кадров должно было происходить с тем расчетом, чтобы в нужный момент направить эти кадры на борьбу с государством за создание анархистского общества. Следовательно, исходя из этой установки, каждый участник группировки дпижен подбирать и вербовать единомышленников из интеллигентских слоев общества.

Вопрос: Следствие располагает данными, что цели и задачи не ограничивались тем, что вы показали выше. Контрреволюционная анархистская организация, участником которой вы были, в своей практической работе стремилась прямыми путями к свержению Советской власти. Я от вас требую прямого и четкого ответа по этому вопросу.

Ответ: Совершенно верно. В действительности анархистская организация, участником которой я был, свою практическую деятельность направляла к свержению Советской власти. Из числа участников нашей группировки с такого рода установками выступал Назаров, который был наиболее враждебно настроен к Советской власти.

 

- 412 -

Назаров в очень резко-озлобленных тонах отзывался о политике Советской власти, указывая, что такая политика ведет страну к гибели. Кроме того, Назаров с ненавистью говорил о руководителях ВКП(б), рассматривая их как основное зло. В процессе своих контрреволюционных высказываний Назаров давал понять, что только путем активных форм и острых методов борьбы с Советской властью возможно достигнуть тех идеалов, к которым стремятся анархисты и в частности наша организация. Эти установки Назаровым передавались в завуалированной форме, и каких-либо практических мероприятий не намечалось.

Вопрос: Следствию известно, что контрреволюционная анархистская организация стояла за необходимость применения террора как основного метода борьбы с Советской властью, и Назаров как один из активных участников организации под острыми формами борьбы имел в виду также террор. Вы это подтверждаете?

Ответ: Мне, несмотря на то, что я входил в организацию, установки на применение террора над руководителями ВКП(б) и Советского правительства были неизвестны.

Что же касается установок, высказанных Назаровым, то я не могу сказать, была ли эта установка получена от Солоновича Алексея или же она исходила непосредственно от самого Назарова.

Вопрос: Выше вы показали, что перед каждым участником организации стояла задача подбора и вербовки единомышленников. Назовите лиц, которых вы лично обработали и завербовали.

Ответ: Лично мною в организацию завербован никто не был.

Вопрос: Вы назвали не всех известных вам участников организации. По имеющимся у следствия данным, как участники организации вам известны Никитин и Ланг, с которыми вы встречались в 1936 году. Вы это подтверждаете?

Ответ: Я, действительно, с Лангом и Никитиным встречался несколько раз летом 1936 года на даче вблизи Каширы, где Никитин живет постоянно, а Ланг был проездом из Сибири после окончания ссылки. Входят ли сейчас Никитин и Ланг в организацию, я не знаю. По словам Никитина, Ланг очень скверно относился к Солоновичу, считая его основным виновником целого ряда арестов.

Записано с моих слов правильно, мною прочитано. Ляшук

Допросил: Опер. Уполномоч. 2 отд. 4 отдела ГУГБ

лейтенант ГБ Макаров

 

Заявление

обвиняемого Коростелева Б. В. в НКВД29

от 14 мая 1937 г.

«Встав на путь искреннего раскаяния в участии в незаконной группировке, я имею заявить следующее...»

 


29 Коростелев Б. В. (1889 г. р.), несмотря на свой немолодой возраст, был новичком в движении. Он также получил приговор — 5 лет лагерей. Когда мы после приговора оказались все вместе в пересыльной камере, другие содельцы относились к нему крайне неприязненно.

Это не оригинал, а конспективное изложение основного содержания заявления. Полный текст не приводится, так как он очень длинен.

 

- 413 -

Познакомился с Назаровым лет 10 назад, узнал, что он интересуется философией. Стали вместе ходить на философские доклады в музей Кропоткина. Говорили о Канте, Бергсоне...

Назаров излагал мне сущность различных мистических направлений. Придерживался учения христианских гностиков первых веков христианства, которые учили, что христианство пришло не из Иудеи, а из Египта. Излагал учение буддизма об эволюции человека и его сознании, развивающемся в мироздании, имеющем несколько планов. Церковь поверхностно отражает учение Христа. Есть тайное учение Христа, переданное Никодимом и Иосифом Аримафейским. Есть хранители учения. Его узнают те, кто достаточно хорошо развит (стоит на высокой ступени развития). Конкретно Назаров учение не излагал. Упоминал только, что человек «должен быть рожден дважды». Давал читать машинописные тексты гностического учения о христианстве. Упоминал (Назаров), что у него были интересные встречи. Предварительный этап занял года три, а потом «стали проскальзывать иные нотки» — что познание истины требует поступков. Чтение текстов — психический план, а «истина познается в действии», в духовном усовершенствовании. Чтобы познать истину, надо дважды родиться. Начали проскальзывать упоминания об анархии как лучшем виде государственного устройства. Это логически вытекало из его философских взглядов: идет борьба между добром и злом: миром сейчас владеют злые силы. Когда победят добрые силы, настанет золотой век — без насилия человека над человеком. Этот этап совпадает с христианским учением о будущем братстве, с учением коммунизма о безвластном обществе и с учением анархистов-идеалистов. В анархию надо не просто верить, но ей способствовать. Я спрашивал его о практических методах, которые он предлагает. От политических мероприятий отказался. А Назаров говорил, что о политике нет никакой речи, что к анархии можно прийти путем поднятия сознания: «Мы не идем путем насилия и принуждения». Своих карт Назаров не раскрывал. Приглашал меня на литературные чтения с мистическим уклоном. Этих чтений было 4: «Пан Твардовский», «Иуда Искариотский», «Атлантида», «Тамплиеры» — проводил Назаров.

Эти чтения были не просто мистические, но и политические — например. Иуда, пользуясь авторитетом Христа, хотел бороться с римской властью. Это и было в них (чтениях) контрреволюционное, так как в этом был призыв к изменению существующего строя. «Таким образом, я являлся сообщником группы, которая ставила себе противогосударственные цели». И это было не какой-то целью впереди (анархическое устройство государства), но сейчас, как

- 414 -

задача борьбы в текущем моменте. «Но и здесь я не сделал логического вывода, в чем признаю себя виновным». На собраниях присутствовала жена Назарова Надежда Никаноровна, сестра Екатерина, «Никитич» (по художественной части), одна женщина «Агния». «Эта особа, несомненно, анархистка». Одно собрание было на квартире у этой Агнии. Однажды Назаров позвал пойти на квартиру к Агнии. В ее комнате никого не было, кроме Назарова, меня и ее. После незначительных разговоров Агния предложила мне вступить в рыцарский Орден Тамплиеров. Она дала краткую историю этого Ордена со времени организации его в Иерусалиме и кончила тем, что в настоящее время этот Орден существует во всем мире. Есть его члены и в нашей стране. Что в этом Ордене хранятся мистические тайны, начало которых в глубине веков, и передаются они через устные предания.

Круг деятельности и методы она не упоминала («Назаров все время молчал»). Вступая в Орден, я рискую, но должен быть готов пожертвовать всем — даже собственной жизнью. Если не захочу вступать, то они мне поверят, что никогда и ни при каких обстоятельствах не разглашу тайны Ордена. На мой вопрос, почему вступление в Орден связано с неприятностями, я ответ не получил, кроме уклончивого — силы зла через своих агентов будут мешать мне продвигаться по пути познания истины. «С тех пор я Агнию больше не видел. Вступать в Орден отказался, так как цена за эту истину очень высокая».

С тех пор упоминаний об Ордене не было. Не видел также «Никитича» и Назарова, которых вскоре арестовали. «Должен чистосердечно признаться, я не сделал своевременно необходимого вывода из предложения к вступлению в «Орден Тамплиеров». Не увидел, что за всей этой оболочкой скрывается противоправительственная контрреволюционная деятельность. Это можно было понять из того, что вступление мне могло грозить неприятностями. «Неприятности и есть кара за эти преступные действия».

«Иными словами, несмотря на то, что предо мной не были раскрыты все карты, я, посещая эти противозаконные собрания, объективно являлся членом контрреволюционной анархо-мистической организации, в чем искренне раскаиваюсь и готов нести заслуженное наказание».

Не сознавал всей важности ситуации даже после второго ареста Назарова и не чувствовал в достаточной степени всей серьезности своей антигосударственной деятельности (а именно, участия в контрреволюционной организации), так как не видел в собраниях, ограничивавшихся мистикой, ничего незаконного. Опять-таки не сделал надлежащих выводов из этого факта и не понял, что надо реабилитировать себя перед органами власти.

Признал себя виновным в том, что имел у себя литературу мистического содержания, которую давал Назаров, и которую он давал перепечатывать на машинке.

 

- 415 -

А также в том, что делился сведениями, полученными от Назарова, с родными и близкими, способными их усвоить, — с отцом, братом Евгением, инженером Федянским, Швейковским, Ушаковым. Никто из них серьезно со мной не говорил.

«Указанная организация, в которой я активно состоял ... ставила своей целью распространение мистических истин, передающихся устным путем от одних адептов (посвященных) к другим.

Распространение это должно производиться путем растленной подготовки достаточно развитых членов к восприятию мистических истин, чтобы путем посвящения их в тайны своего ордена сделать послушными орудиями выполнения своих анархических планов».

Печатал Назаров материалы через свою сестру Е. А. Провозглашал Назаров тосты за анархию.

Встав на путь искреннего раскаяния, в настоящем изложении я сказал все, что мог припомнить по интересующему следствие делу. Обещаю и в дальнейшем сообщать все, что мне удастся припомнить, имея в виду посильное оказание помощи следственным властям в раскрытии преступной организации.

 

Протокол допроса

Назарова Михаила Алексеевича30

26 июня 1937 г.

Вопрос: В ноябре 1936 г. вы были арестованы как участник организации анархистов-мистиков и все это время на следствии не давали показаний.

Сейчас вы заявляете, что решили дать откровенные показания о всей контрреволюционной работе, которую проводили. Что можете показать по этому вопросу?

Ответ: Я признаю себя виновным в том, что действительно вплоть до своего ареста являлся участником контрреволюционной анархо-мистической организации и рыцарем «Ордена Тамплиеров», возглавляемого известным анархистом Солоновичем Алексеем.

Вопрос: Когда вы вступили в эту антисоветскую анархистскую организацию?

Ответ: В организацию анархо-мистиков «Орден Тамплиеров» я вступил в 1929 г. Вовлек меня в нее Алексей Солонович, с которым меня познакомил анархист Бем Д. А.

Солонович, зная, что я интересуюсь вопросами мистики, очень часто после нашего знакомства беседовал со мной по этому вопросу и в беседах всегда подчеркивал, что нельзя мои взгляды и мистические мировоззрения отрывать от реальных вопросов жизни, так как истина может быть познана в процессе борьбы с насилием, в том числе — с Советским строем.

 


30 Выше, в гл. XV, уже говорилось, что в следственных материалах есть документ посмертной экспертизы, согласно которой Назаров страдал тяжелым психическим заболеванием.

- 416 -

Под влиянием этой агитации я все больше и больше воспринимал идеи анархизма и таким образом встал в ряды анархо-мистической организации.

Вопрос: Расскажите о вашей конкретной работе как члена этой организации?

Ответ: Прежде чем рассказать о своей работе, я должен рассказать, что вообще делала организация.

Наша контрреволюционная анархо-мистическая организация стремилась к свержению существующего строя. В связи со все более и более укреплением внешнего и внутреннего положения СССР мы понимали, что вступать открыто в борьбу с Советской властью в условиях мирного времени невозможно, да и это нереально. Поэтому осуществление своих задач по свержению Советской власти мы связали с наступлением военного периода и возможным поражением СССР в войне с капиталистическими странами. До этого момента наша задача практически заключаться должна в том, чтобы готовить усиленно кадры, вести индивидуальную обработку новых лиц из числа недовольных Советской властью элементов.

Моя практическая работа как члена организации выражалась в том, что я занимался вербовкой новых членов в «Орден Тамплиеров» и организацию анархо-мистиков. Мною совместно с Солонович Агнией были привлечены к участию в работе Недович, моя сестра, которые Солонович были посвящены в рыцари «Ордена Тамплиеров». Было сделано предложение и В. В. Коростелеву, но последний, являясь участником нашей анархо-мистической организации и принимая участие на наших собраниях, от вступления в «Орден Тамплиеров» Отказался.

На квартире у меня также происходили собрания членов организации, где мной и Агнией Солонович читались и комментировались в соответствующем анархистском духе мистические легенды и читались произведения Алексея Солоновича.

Во время этих собраний, проводившихся под видом вечеринок, я произносил в присутствии Солонович, Недовича, Коростелева и моей сестры тосты за анархический строй, а также велись разговоры и критиковались мероприятия партии и Советской власти с контрреволюционных позиций, на которых мы стояли. Конкретных я сейчас уже не помню.

Вопрос: Вы рассказали не все и скрываете от следствия проводимую вами контрреволюционную работу.

Ответ: Да, действительно, я забыл сообщить, что, кроме той работы, о которой я уже сказал, я был связан с анархистской группой молодежи, в состав которой входили Шаревский (Ион), Иоффе и Налимов. Непосредственное руководство группой осуществлялось Солонович.

Мне приходилось неоднократно встречаться с Иоффе и Налимо-вым, с которыми я знаком с 1930 г. через Солоновича, давать им советы, как углубленно изучать анархизм, указывать им на необходимость расширения связей и усиления работы среди интеллигенции.

 

- 417 -

На этом мои связи с участниками контрреволюционной организации не ограничивались. Я был также связан с Гориневским и Ляшуком, с которыми встречался и знал об их антисоветской деятельности.

Вопрос: Вы упорно не желаете рассказать всю правду. Следствию известно, что вы стояли на позициях применения террора как средства борьбы?

Ответ: Я действительно пытался скрыть от следствия занимаемую мною позицию в отношении форм и методов борьбы с Советской властью. Я на собраниях и в беседах с отдельными участниками организации выступал как сторонник решительных и активных форм борьбы с Советской властью. Политическая обстановка в стране не благоприятствовала контрреволюционной анархистской деятельности. Опасность войны хотя и приближалась, но еще не известно, кто оказался бы побежденным — капстраны или СССР.

В связи с этим я считал необходимым переход к более решительным методам борьбы и в беседе с участником организации Недови-чем я, излагая ему задачи, стоявшие перед организацией, заявил, что мы (участники организации) бороться будем с бомбами в руках. Этим я дал понять Недовичу, что я стою за необходимость применения террористических методов борьбы.

Вопрос: Вы заявили, что, состоя в контрреволюционной организации анархо-мистиков, в то же время были «рыцарем» «Ордена Тамплиеров». Расскажите, что из себя представляет и какие практические задачи перед собой ставит эта организация?

Ответ: Собственно, по существу никакой разницы между анархистской организацией, руководимой Солоновичем, и «Орденом Тамплиеров» нет, поскольку большинство членов ордена — анархисты и поскольку основная цель ордена была той же, что и анархистской организации.

Нов ордене более тщательно маскировалось от вновь вступающих в него и скрывалось политическое содержание целей и задач ордена. Внешне получалось так, что ничего особенно предосудительного ни в мистических идеях, ни в мистических легендах не замечалось. В легендах говорилось о необходимости самоусовершенствования, о развитии моральных качеств, о борьбе со злом и т. д., и никаких поводов считать эти легенды контрреволюционными и организацию политической не было.

На самом деле указание на необходимость борьбы с насилием, которое особенно всегда подчеркивалось, и что надо быть всегда готовым к самопожертвованию ради идеи, — все это имело одну цель: подготовить из членов «Ордена Тамплиеров» — анархистов — будущих врагов диктатуры пролетариата.

Вопрос: Назовите известных вам участников контрреволюционной организации.

Ответ: Как участники организации мне известны следующие лица. Руководителем был Солонович Алексей, но так как он был арестован, то это руководство осуществлялось через Агнию Солонович. По-

 

- 418 -

следняя мне известна как старая анархистка, резко враждебно настроенная против Советской власти. Она имела связи со всеми анархистами-мистиками, посвящала в рыцари «Ордена Тамплиеров». При мне ею лично были посвящены Недович, Назарова Екатерина. Кроме того Солонович вела переговоры в моем присутствии с Коростелевым, но последний от посвящения в орден отказался.

Я уже указал, что Солонович была связана и руководила молодежной группой, причем об этой группе знал только Солонович Алексей.

Как участники контрреволюционной анархо-мистической организации мне известны Гориневский Г. В., Ляшук С. Р., Бем Д. А, Налимов В. В., Иоффе, Шаревский, Недович, Никитин, Коростелев и Назарова Е. Кроме того, мне известен Преферансов, но с ним лично я не знаком.

Вопрос: Вы не все рассказали о вашей работе и не назвали всех известных вам участников контрреволюционной организации анархо-мистиков.

Ответ: Все, что я знал о работе, рассказал, и больше никто мне из анархистов-мистиков не известен.

Протокол записан правильно, мною лично прочитан, в чем и расписываюсь.

М. Назаров

Допросил: Опер. Уполномоченный 4 отд. ГУГБ

лейтенант ГБ Макаров

 

ЗАМ. НАЧ. УНКВД по ЗСК

Старшему майору ГБ

тов. УСПЕНСКОМУ

Сов. секретно

Рапорт

13 февраля с. г. в Новосибирск был доставлен из Колпашево арестованный анархист-мистик СОЛОНОВИЧ Алексей Александрович и заключен под стражу в ДПЗ31 при УНКВД.

Очутившись в камере, Солонович начал дебоширить, бить двери и окна, о чем начальник ДПЗ тов. Гнусарев немедленно доложил и просил принять меры — призвать Солоновича к порядку.

Будучи вызван в кабинет Нач. Отдела для допроса, арестованный Солонович вместо ответа на поставленные вопросы сразу же начал ругать нас площадной бранью, дискредитировать ВКП(б) и органы Советской власти.

Несмотря на наши неоднократные предупреждения, арестованный Солонович не только не прекратил своих ругательств, но стал высказывать еще более резкие контрреволюционные заявления, со-

 

 


31 Дом предварительного заключения.

- 419 -

провождая их площадной бранью по нашему адресу как представителей НКВД.

Когда же арестованному Солонович было категорически предложено прекратить свои хулиганские действия и отвечать на вопросы, Солонович дошел в своей звериной ненависти до того, что схватил со стола массивную стеклянную пепельницу и бросил ее в тов. Попова, и лишь благодаря тому, что тов. Попов успел увернуться в сторону, пепельница пролетела мимо него, упала на пол и вдребезги разбилась.

В связи с тем, что арестованный Солонович и после этого продолжал хулиганить, он был отправлен обратно в камеру с предупреждением о том, что за свои действия он будет посажен в карцер.

Нач. 4 Отдела УГБ УНКВД по ЗСК

Старш. лейтенант ГБ Попов

Пом. Нач. 4 Отдела УГБ УНКВД

Старш. лейтенант ГБ Горский

13 февраля 1937 г.

г. Новосибирск

«Утверждаю» Нач. Нарымского о/о НКВД Старш. лейтенант ГБ Мартон

 

Постановление

1937 г. января 25 дня. Я, Опер. Уполномоченный 4 отделения — младший лейтенант ГБ Рябушкин, рассмотрев следственный материал по делу №... и приняв во внимание, что гр-н СОЛОНОВИЧ А. А., 1887 г. рождения, уроженец Люблинской губернии, профессор-математик, не работающий, в 1930 г. за анархо-мистическую деятельность приговорен к 5-ти годам изолятора, по отбытии 3-х годов оставшийся срок заменен ссылкой и по отбытии — срок ссылки продлен еще на два года, по партийности — анархист с 1907 г., русский, подданства советского, на воинском учете не состоит, — достаточно изобличается в том, что, отбывая ссылку в Каргасоке, не прекратил своей контрреволюционной анархистской деятельности и на протяжении ряда лет ведет контрреволюционную работу, направленную на организацию анархо-мистических кружков с целью пропаганды своих идей и организации борьбы с существующим строем. В этих целях в 1933 г. создал из числа политссыльных анархистов нелегальный кружок — т.н. «Рабочей фракции», в течение 1933 г. и начале 1934 г. провел ряд нелегальных сборищ кружка, на которых изучалась анархо-мистическая теория, обсуждались вопросы налаживания связи с заграницей и организации широко разветвленной анархо-мистической организации для борьбы с Соввластью. В 1934 и 1935 гг. снова создавал из числа политссыльных анархистов нелегальные анархо-мистические кружки, предлагал ряду политссыльных войти во «всесоюзный альянс анархистов» (лидером которого являлся он — Солонович), в задачу которого входит «борьба с государственностью, существующим строем и марксизмом как главной

 

- 420 -

опасностью, вплоть до организации вооруженного восстания». Предложил освобожденному из ссылки анархисту Багрянову и находящемуся сейчас вместе с ним (Солоновичем) в ссылке анархисту Мокринскому развернуть работу по организации контрреволюционных анархистских формирований вне ссылки. В 1935 — 1936 гг. обработал и создал ядро контрреволюционного анархистского кружка, в который втянул и привлек к контрреволюционной работе свою сожительницу Болотову (адм. ссыльную)32, анархиста Мокринского и Зильбера, адм. ссыльного Фролова (бывш. поп), с которыми систематически проводит занятия по изучению анархо-мистических теорий. Обрабатывал в контрреволюционном анархическом духе местных жителей Чигошина33, Пермякова и Третьякова и вел среди них контрреволюционную агитацию против Советской власти. Систематически поддерживает связи с деятелями анархо-мистических формирований в Москве через свою жену Солонович Агнию и получает от них материальную поддержку. Систематически пишет анархо-мистические произведения с целью распространения этих рукописей в нелегальных кружках и переотправки их за границу, т. е. в преступлении, предусмотренном ст. ст. 19, 58-2, 58-11-10 УК РСФСР. Руководствуясь ст. ст. 144 п. 5 и 158 У ПК,

ПОСТАНОВИЛ:

Гр-ну СОЛОНОВИЧ Алексею Александровичу избрать мерой пресечения способов уклонения от следствия и суда содержание под стражей в КПЗ Нарымского Окружного отдела НКВД.

Копией настоящего постановления сообщить Окрпрокурору — для сведения.

Опер. Уполномоч. 4 отдела УГБ

мл. лейтенант ГБ Рябушкин

«Согласен»: Нач. 4 отделения УГБ

мл. лейтенант Колесников

 

Постановление Солонович не подписал — «от подписи отказался»,

 

Протокол

допроса обвиняемого СОЛОНОВИЧА Алексея Александровича, произведенного в Нарымском Окружном Отделе НКВД

8 февраля 1937 г.

Вопрос: Признаете ли Вы себя виновным в предъявленном Вам обвинении по ст. ст. 19, 58-2, 58-10-11 УК РСФСР в том, что Вы,

 


32 В Анкете арестованного (протокол допроса от 26 января 1937 г.) А. А. Солонович называет Н.С. Болотову своей женой.

33 В других материалах следственного дела эта фамилия пишется «Чичигошин».

- 421 -

находясь в ссылке в с- Каргасок Нарымского округа, на протяжении ряда лет вели контрреволюционную работу по организации нелегальных анархо-мистических кружков с целью пропаганды своих идей и организации борьбы с существующим строем. В этих целях Вы обработали ссыльных анархистов Мокринского и Зильберга (правильно — Зильбера. — Ж. Д.), Бема, ссыльного Фролова и свою сожительницу Болотову, которых ввели во «Всесоюзный Альянс Анархистов», лидером которого являетесь Вы. Так же в обработке местных жителей Чичигошина, Пермякова и Третьякова в анархо-мистическом направлении и вели среди них контр-революционную агитацию против Соввласти; в том, что имели нелегальную связь с рядом ссыльных анархистов. Причем в целях связи использовали свою жену — Солонович Агнию и сожительницу Болотову, через них же имели связь с деятелями анархо-мистической организации в Москве и в том, что написали ряд контрреволюционных анархо-мистических произведений, которые распространяли среди ссыльных.

Ответ: Отвечать не желаю и показания давать не буду.

 

Нач. Каргасокского Р/0 НКВД Лейтенант ГБ М. Галдилин

Присутствовали: Опер. Уполном. Окр. Отдела НКВД Младш. лейтенант ГБ (подпись неразборчива) Опер. Уполном, Нарымского Окр. Отдела НКВД Младш. Лейтенант ГБ (подпись неразборчива)

Подписывать следственные документы Солонович отказался, мотивируя это тем, что «допрос, а вместе с ним и протокол как документ есть насилие над личностью».

 

КРАЕВОЕ УПРАВЛЕНИЕ ИСПРАВТРУДУЧРЕЖДЕНИЙ

ЗАП СИБКРАЙ б-ца О.М.З. НКВД

в г. Новосибирске

История болезни № 154

Поступил 23/П 1937 г. из ДПЗ НКВД следственный, ст. 58, срок…, СОЛОНОВИЧ Алексей Александрович, 49 лет.

Умер 4/111 в 10 час. 50 мин. (Это записано в графе «выписан». — Ж. Д.).

Поступил из ДПЗ по поводу голодания (12-й день, как говорит больной)...

26/П состояние ухудшается... 28/11 — резкое ухудшение; пульс нитевидный, тоны сердца очень глухие, резкая бледность покровов...

28/П назначается: молоко 500 г, масло 75 г, сахар 75 г, яйца 2 шт... 28/П приступили к искусственному питанию... В пять часов вечера больному пытались ввести через нос питательную смесь, но больной так сильно сопротивлялся, что ничего из

 

- 422 -

этого не получилось. Такое активное сопротивление указывает, очевидно, что некоторый запас сил у него еще имеется.

Вечером, ввиду значительного ухудшения общего состояния и пульса, назначены сердечные...

1/Ш состояние вновь значительно ухудшилось, утром через нос питательная смесь, сердечные — по пульсу...

1/Ш — назначение: молоко 500 г, яиц 4 шт., сахар 150 г, бульон, масло 150 г...

Скончался 4/Ш в 10 час. 50 мин. при явлениях нарастающей слабости сердечной деятельности.

Врач: Рабинович

 

Следователю КОЛЕСНИКОВУ

арестованной БОЛОТОВОЙ Н. С. Заявление

Объявляю сухую голодовку впредь до сообщения мне от прокурора или другого ответственного за это лица о прекращении вызовов меня на допросы до суда в связи с тем, что я отказываюсь от показаний, пояснений и разъяснений и т. п. вне зависимости от того, кого это касается: других лиц или только меня. Об отказе от дачи показаний, помимо моих заявлений в Колпашеве, мною было сообщено в письменном виде прокурору здесь 18 февраля 1937 г. От дальнейших объяснений по вопросу: «Почему я отказываюсь от показаний?» — также отказываюсь.

Кроме того, если, в связи с разрешением данного вопроса, я прекращу голодовку, то с условием предоставления мне соответствующего питания. Голодовку начинаю с сегодняшнего дня, т. е. с 21 февраля 1937 г.

 

21/П 1937

Н.С.БОЛОТОВА

На допросе 16 февраля 1937 г. Болотова отказалась признать, что Солонович А. А. обрабатывал ее в контрреволюционном духе.

В ответе на этот вопрос она сказала: ...я еще до знакомства с Солоновичем по собственному убеждению целый ряд вопросов политики партии и Соввласти не разделяла и не разделяю сейчас.

Вопрос: Признаете ли Вы, что Вы являетесь анархисткой?

Ответ: О своих политических убеждениях я говорить не желаю и предоставлять судить об этом следствию и вообще на вопросы следствия я отвечать не желаю, а также и не желаю подписывать этого протокола допроса.

От подписи протокола допроса Болотова отказалась.

Допросили: Нач. 4 отд. Нарымского О/о НКВД Мл. лейтенант ГБ Колесников

На допросе 11 марта 1937 г. Болотова виновной себя не признала.

 

- 423 -

Вопрос: Вы обвиняетесь в том, что являетесь участницей контрреволюционной анархистской группы, созданной вашим мужем Солоновичем, которая преследовала цели свержения Соввласти и установления анархистского строя. Признаете ли вы себя виновной в предъявленном вам обвинении?

Ответ: ... не признаю и от дачи объяснений по существу предъявленных мне обвинений отказываюсь.

 

Протокол допроса

обвиняемого ФРОЛОВА Василия Федоровича,34

произведенного в Нарымском Окружи. Отделе НКВД

13 октября 1936 г.

Вопрос: Прорабатывали ли Вы рукописи, данные Вам Солоновичем?

Ответ: Рукописи, которые дал мне Солонович, я пытался несколько раз прочитать, но мои попытки не увенчались успехом. Начиная читать эти рукописи, я ничего в них не понимал и разобраться не мог, поэтому читать бросил, в результате так они и остались мною не прочитанными.

Вопрос: А вместе с Солоновичем прорабатывали эти рукописи?

Ответ: Всех рукописей не прорабатывали. Отрывок из рукописи «Душа и форма» Солонович нам один раз читал.

Вопрос: Кому это «вам» и когда читал, расскажите об этом подробно.

Ответ: Вследствие слабости памяти я точно не помню, но, кажется, весной нынешнего года. Я пришел к Солоновичу, у него там уже был политссыльный анархист Мокринский. Кто еще был, не помню. Солонович прочитал нам отрывок из своей рукописи «Душа и форма». После прочтения он спросил, понимаем ли мы прочитанное. Я ответил, что частично понимаю, но смутно. Объяснял ли нам Солонович смысл прочитанного — не помню.

Вопрос: Для какой цели прорабатывал с Вами свои рукописи Солонович?

Ответ: Я повторяю, что своих рукописей Солонович с нами не прорабатывал, он лишь только один раз читал мне и Мокринскому отрывок из рукописи «Душа и форма». Для какой цели он читал нам отрывок из своей рукописи, я рассказать не могу, но полагаю, что читал он для того, чтобы ознакомить нас со своим произведением.

Вопрос: Вы говорите неправду, Солонович специально собирал вас для проработки своих рукописей с целью изучения вами анар-

 


34 Фролов — «административно-ссыльный старообрядческий поп» (из показаний обвиняемого Кондратьева Вас. Ив. на допросе 12 сентября 1936 г. в с. Каргасок). Сам Кондратьев руководил молитвенными собраниями.

- 424 -

хо-мистических теорий и пропаганды этих теорий в массах. Следствие требует от Вас правдивых показаний.

Ответ: Специально для проработки рукописей Солонович нас не собирал. Чтение отрывка из рукописи «Душа и форма» произошло случайно, т. е. я пришел к нему запросто как к соседу, а Мокринский жил у Солоновича на квартире ... он, Солонович, и прочитал нам свой отрывок. Я не отрицаю, что к Солоновичу я ходил часто, туда же к нему заходил и политссыльный анархист Бем Дм. Ал. Таким образом у Солоновича собирались: сам Солонович, его квартирант Мокринский, Бем и я. Временами между нами велись разговоры на политические темы. Я лично, являясь человеком любознательным, интересовался анархистскими теориями. Солонович охотно рассказывал цели и задачи анархистов, высказывал, как и всякий анархист, свое отрицательное отношение к власти; что именно он говорил, я не помню. Лично я считал, что Солонович, являясь анархистом, делился с нами своими убеждениями и только.

Вопрос: Признаете ли Вы, что обнаруженные у Вас рукописи Солоновича «Развитие сознания» и «Душа и форма» являются антисоветскими?

Ответ: Нет, не признаю. Содержание рукописи «Развитие сознания» я совершенно не знаю, так как этой рукописи я не прочитал. Правда, я пробовал ее читать, но ничего не поняв, бросил.

Из прочитанного нам Солоновичем отрывка из рукописи «Душа и форма» я ничего антисоветского не видел.

Вопрос: Предъявляется Вам рукопись «Растение и животное», обнаруженная у Вас при обыске, кому эта рукопись принадлежит?

Ответ: Эта рукопись принадлежит Солоновичу и дана мне им в числе других для прочтения.

Вопрос: Вы эту рукопись читали?

Ответ: Нет, не читал35.

Вопрос: Признаете ли, что эта рукопись является антисоветской?

Ответ: С этой рукописью я не знаком и поэтому сказать, является ли она антисоветской, не могу.

Вопрос: Зачитывается Вам выдержка из рукописи:

«Все время ведут в низших мирах добро и зло свою непреклонную борьбу, и мы сами — обитатели мира еще очень низкого, очень близкого к хаосу, мы сами, в которых проснулась искра самосознания, которые впервые осознали какую-то великую и мощную возможность гигантской свободы, мы сами, каждый для себя, должны выбрать свой путь — стоять ли на месте, опускаться ли вниз или подниматься к верхам! Нам нужно знать, что никакой подъем к верхам невозможен только для себя, ибо с момента возникновения человеческого сознания это как раз и было исчерпано для подъема и дальше можно подниматься, только поднимая других. Тот, кто признает

35 Здесь кем-то поставлены карандашом: «?!».

- 425 -

только себя, он только с собой самим и останется; тот, кто не признает других, и является тем самым источником насилия и власти; тот идет вниз. И лишь тот, кто признает других за равных, лишь тот может подниматься.

Везде, где слышится голос власти, насилия и рабства, подчинения и обиды, — темные силы торжествуют. Там задерживается ход развития не только человечества, но и вообще всяких духовных существ. Строительство мирозданья и есть работа высших среди низших так, чтобы и их поднять до себя, сделать равными себе...

Такая работа может быть только в атмосфере любви, а не рабства и власти».

Признаете ли, что рукопись является антисоветской?

Ответ: Признаю, что эта рукопись является антиправительственной и направлена против власти.

Вопрос: Против какой власти?

Ответ: Против всякой власти, в том числе и против Сов. власти.

Вопрос: Признаете ли Вы, что в этой рукописи содержатся призывы к обработке массы народа против власти?

Ответ: Нет, не признаю. Таких призывов я в зачитанной мне выдержке не вижу.

Вопрос: Как Вы понимаете следующую трактовку Солоновича:

«Строительство мирозданья и есть работа высших среди низших так, чтобы их поднять до себя и сделать равными себе. Такая работа может быть только в атмосфере любви, а не рабства и власти. И чем ниже существо, тем труднее над ним работать и тем больше требуется мощи любви, чтобы суметь мудро воздействовать на него».

Что это, по-вашему, — призыв или еще что? Скажите, как Вы это понимаете?

Ответ: Призыва к обработке массы народа я в этом не вижу; я понимаю, что здесь идет речь об общем воспитании народа, безотносительно к политике.

Вопрос: Признаете ли Вы, что хранили контрреволюционные рукописи анархо-мистического направления?

Ответ: Нет, не признаю. Я брал их как научные труды и затем их не прочитал.

Вопрос: Но сейчас признаете, что рукописи являются контрреволюционными анархо-мистического направления?

Ответ: Признаю, что последняя часть рукописи под заглавием «Растение и животное» является антиправительственной и содержит в себе отрицание власти.

Протокол мною прочитан, ответы на вопросы записаны с моих слов правильно — Фролов.

Я, Фролов, добавляю, что рукопись «Растение и животное»

 

- 426 -

является антиправительственной в конечной части зачитанного отрывка — Фролов.

Допросил: Нач. СПО УГБ Колесников

Копия верна: Опер. Уполн. СПО Нарымского округа НКВД мл.

лейт. ГБ (подпись неразборчива)